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第25章 小困耀星（第6页）

例如，画面中的叫喊的声音竟然有几百年前的语言特征，这表明当时人类的语言复古了。

‘城北地陷甚重’这一句证实了我先前的推断是正确的。

有人拥有几十个类人姝，有人则只有几个，这说明当时社会仍然存在着严重的贫富差距。

我没有看到有两个人在一起的画面，这表明当时婚姻家庭的社会可能已经解体，已经是个单身无子为主的世界。

而内存里的影象这么少，说明那个所谓的云眼长期没有内容可拍摄，这间接证明了耀星在2c36年已经没什么人了，是个鬼城。

我唯一不能解读的是那个圆球，它为什么要由两百个类人姝拱卫？嫦娥，你知道不？”

嫦娥说：“我也不知道。

不过有一点你百分之百推断正确，人类确实在2b99年进行了一场号称‘极简语言文化运动’，人们主张用最简洁的词汇表达更多的意思，因而出现了一股复古浪潮。

这不，你称我叫‘娘子’，我叫你‘官人’，这都是在那个浪潮影响下产生的直接效果。

当时有一个说法叫什么‘技术朝前，文化向后’，我没有查到这是什么意思。

你知道，人类社会越来越众说纷纭，各行其是，全是些碎片化的表达，我们归纳起来都不知道如何处理这些信息。”

“相公，我们今天就开故事会吗？空谈这些有什么用，不如还是想想怎么摆脱那些钦原吧。”

“冤家，这可不是空谈哟。

这些资料可以让我更好地了解地球上最近到底发生了什么，过去，现在和将来会是什么样子，这样我才有应对之策，不然我去第二号乐园干嘛？”

尧丹说：“找个人类的妻子呗，生孩子，还能干嘛。”

馀庆大笑道：“有这么简单粗暴吗？”

嫦娥说：“我可以插句嘴么？”

“说吧，插十句我都同意。”

嫦娥答道：“现在的人类称他的配偶不叫妻子，叫五轮，女的叫她的配偶叫三脚。

所以应该说官人是去找五轮…”