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第17章 火云洞纷争（第3页）

两仪生四象，单纯的阴阳，划分出少阳，太阳，少阴，太阴四种。

四象之中已经是基本蕴含了，阴极生阳，阳极生阴的基本大道。

午时也就是太阳时，子时就是太阴时，而卯时属于是少阳时，酉时为少阴时。

四象的划分，就是显得简陋很多。

故而，四象在生八卦。

如此，这洪荒天地，阴阳五行的奥妙，算是初步的展现，当然也淘汰了简陋的四象。

毫无以为，六十四卦出世，更加的精妙，更加的精细，也将天地阴阳五行的奥妙划分的更加的清楚，这也必然淘汰简陋的八卦。

伏羲的道被淘汰了，那么，伏羲的气运，影响，也基本上完全被淘汰了。

伏羲不可能大度的容忍了这一切。

那么，女娲让伏羲来当人皇的意义，也就彻底没有了。

殷子煜虽然不知如今火云洞的状况，自从心道开辟天枢之后，整个心境提升，让殷子煜基本上能从极高的视角，勘破虚妄，从本质看问题！

如此殷子煜可以知晓，火云洞的关系，绝对到了水火不容的地步。

基本上，从姬昌未来推出六十四卦可以想象到，成汤一系人皇进入火云洞，遭遇轩辕一系的围堵。

伏羲为第一任天皇，故而，自然不允许未来的人皇都是轩辕一系，不然岂能有自己存在的意义？

故而，伏羲必然会保全成汤，随着一代代成汤系人皇飞升火云洞。

非黄帝一系跟黄帝一系的角逐，也基本上出现了分庭抗礼的关系。

那么，姬昌未来创出六十四卦的原因，基本上可以知晓了。