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第424章于习惯中传教销（第6页）

白人至上者急了，大声怒吼着。

然而没人听他的。

命运毕竟已经对他们教导这么久了，就是猪，也习惯了敲锅开饭。

他们已经习惯了，习惯于一切信奉于神。

他们可以喊着神的口号，打二百年的战争；他们可以喊着神的口号，对同胞出手；同样，他们可以喊着神的口号，对人族亡族灭种……

他们已经习惯了祷告。

生活幸福美满时，他们祷告，“感谢神赐与他们食物与幸福”

；当他们为恶时，他们祷告，祈求神的原谅；当他们不幸时，他们祷告，哀求神的恩赐……

生活在港湾，这个实验场，他们是不幸的。

但是他们的哀求，却几百年来，从来都没有得到过神的一次回应。

现在，神回应他们了，而且直接展现力量与眼前。

一个种族主义者的呐喊算什么。

不要说是女巫了，只要是自己可以得救，就是恶魔，他们也绝对不会在乎。

这儿是米国，信仰自由，只讲究现实的国度。

他们的宪法第一修正案有一句话：国会不得制定设立国教或者限制其自由实践的法律。

这就是说，米国政府的宗教政策如果从理论上说，就是无政策，不介入，不支持，不指导，不打击，没意见，就是米国政府对宗教不能说任何话，但是反过来可以说，就是支持宗教自由，可是政府对宗教并没有一个具体的东西，这就是米国的宗教政策。

于是有人信仰主，有人就会信仰耳朵教与眼睛教。

至于从很久以前流传下来的恶魔，更是从来都没有断过信仰。

人类像孩子，你越是告诉他什么不能做，他越是想做。

既然连恶魔都有人信仰，信仰女巫又算什么？

没人理他。

反而有更多的人，围着马瑞加入了祈祷的行列。

“起来，都起来！

她是女巫，是女巫！”

这个时候，种族主义者已经忘了他的种族排斥，而成了宗教的捍卫者。

这同样是训练的结果，下意识的，已经习惯了。

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感谢“艾林花园”

的找来。

好像想想，小吃也是，随手打开一本小说，看了。

又随手关电脑，想再看时，却忘了书名，也是找半天。

另，新书《从地府开始》，寻求新书挖掘者，谢谢！

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