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有了秦熺的首唱,跟着吹捧的也不少。
台州太守曾惇,喜欢写诗,算半个诗人,他写什么样的诗呢?写的都是歌功颂德的肉麻诗。
为了巴结秦桧,他在《书事十绝句》这首诗中,对秦桧大加赞美:&ldo;吾君见事若神通,兵权收还号令新。
裴度之今真圣相,勒碑十丈可无人。
&rdo;称秦桧为&ldo;圣相&rdo;,帽子很高!
够肉麻了吧。
当然还有比曾惇更肉麻的,不少给秦桧献诗投文的人,都认为皋、夔、稷、契不如秦桧,张口闭口必成秦桧为&ldo;元圣&rdo;。
阿谀奉承之风愈刮愈烈。
秦桧表面不说,心里挺得意,毕竟这好话,谁都爱听!
为了掌控舆论,秦桧举荐秦熺修撰《建炎以来日历》,这部史书由秦桧亲自把关,把里面涉及秦桧的内容都进行了精心删改,好的夸大几倍,不好的,干脆删掉!
要想讨得皇帝欢心,还要把涉及高宗的内容,也得反复推敲润色,尽量多写些溢美之词。
经过秦桧父子的一番修撰,到了绍兴十三年二月,秦熺修撰成《建炎以来日历》,呈交给高宗,高宗看了很高兴,二话没说,就擢升他为礼部侍郎,兼直学士院、提举秘书省,没多久又任命他为翰林学士。
升得好快啊!
第46章粉饰太平
没有了战争,没有了岳飞,没有了内忧外患,大宋迈入了和平年代。
高宗、秦桧这对组合,在成功与金议和、上收兵权、除掉岳飞等一系列大是大非上配合得相当默契,一个在后运筹帷幄,一个在前冲锋陷阵。
障碍被一个个清除,隐患被一个个排出。
一切归于平静了。
该集中精力治理一下国家了。
励精图治、富国强民的时候到了!
天下初定,百废待兴,怎样来收拾这个破败的局面呢?人民需要高宗给出答案,高宗需要秦桧给出答案。
秦桧该怎么做呢?是不是应该下力气推行休养生息、韬光养晦的政策呢?是不是该着手恢复经济社会秩序,积极发展农业生产,扩大外贸交流,使国家逐渐走向中兴的道路呢?
想法是好的,但秦桧办不到!
他不是诸葛亮,不是房玄龄,不是王安石,他是秦桧,一个靠投机、靠权术、靠阴谋走上神坛的政客。
在政治斗争中脱颖而出的秦桧,只是一个老道的政客,而不是一个卓越的政治家。
在治国理政上,政客讲的是形式,而政治家讲的是实际。
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