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第87章 一日九变第一变 神与道同（第2页）

“陆敖大圣修道之时，正是九大圣体接连出世的年代，他是一尊神体，修有无垠星域异象，但面对圣体异象、霸体神形却是先后惨败。”

宁清一回想着圣人手札中关于异象之法的感悟。

“各种体质小成，几乎都在四极境界，而异象也基本是在这个境界才会显化。

如果异象没有高下，只是修行者实力的体现，那么陆敖大圣败给圣体的理由就很简单，但那一战陆敖大圣能察觉到，是他的异象被圣体异象克制了。”

异象争论，古而有之。

曾有人说，异象是因为先贤显耀于宇宙，因此当有类似体质的后人出世，就会再现昔日先贤道果，也解释圣体专属异象的说法。

亦有人说，异象是体质与修行结合的成果，因此有极浓郁的个人色彩，也解释了为什么一个人能拥有多种异象。

但陆敖大圣因为异象战败北，一直耿耿于怀，到死都在研究相关的修行法，最终他有了自己的想法和见解。

“异象，是铭刻在血脉中的道果，通过冥冥中的一条路在不断延续，从而再现昔日的辉煌。”

“因此若是能体悟血脉变化，打开关键性的潜力之门，即使不具备特殊体质，也能显化出种种异象。”

一种道果诞生一种异象！

那么是否有可能，直接将前人的法、道果祭炼成异象，形成类似于天生宝术的效果！

遥想昔日乱古时期的诸位初代人杰，每一名初代至尊都拥有天生宝术，其中强大的至尊宝术几乎可媲美仙术！

也正是有了小宿命术的这番变化，加上金身术的三界九地之法图，以及自身拥有的诸多机缘，他才产生了一个想法——能否将一种种天尊、古皇与大帝道果融入龙骨之中，升华凝练成一种种异象。

不过这种想法，在他得到太皇的化龙经之后，就初步被宣判了死刑。

太皇关于化龙秘境的记载，已经明确说明，皇道龙气之所以强悍堪比“斗”

字秘、飞仙力等神通秘法，就是因为化龙境界的九次龙变，诞生了至精至纯的皇道龙气，这才奠定了不世根基。

若是将种种帝级道果凝练化龙秘境之中，哪怕功成，也无异于切断人体大龙，失去了浑然一体的可能。

若是凝练一尊大帝的禁忌

第87章一日九变第一变神与道同

秘法，成功了也不过是鸡肋，食之无味，弃之可惜。