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第26章 修道四要素（第2页）

九叔说：“也不全是，茅山有鬼门，他们和灵鬼签订契约，做善事也能避免鬼带来的灾祸；还有就是接受地府册封后也可能根据职权册封不同数量的鬼物，这样养鬼就没有任何负面影响。”

林浩问道：“那父亲可以册封几个鬼物？”

九叔问道：“你想做什么，从七品可以册封两只，我是正七品能封四只。

不过需要将功德分给他们，作为阳间阴差死后自然有鬼仆，一般不会有人这么做。”

林浩说：“没什么，随便问问，父亲你当时为什么离开这里？”

九叔回忆了一会说：“以前阿强和我东奔西走，好不容易在这安家置业，没过两年酒泉老家的家族中出了事，这边房子里面还有一些恶鬼需要慢慢度化也不方便卖出，阿强也不想再离开，我就将这里留给了他，修道财侣法地，四者缺一不可，我能给他的也只有最基本的法和地，其他就靠自己了，你以后也要留意这些。”

林浩问道：“什么是财侣法地，为什么不是法财侣地呢？”

九叔思考了一会说：“未闻道，难者在法；已闻道，难者在财，这四样都很重要。

古人说过，财不需累，自身无忧即可；侣不在多，助人修行便足；法不强求，弃淫流之末而修太初之本；地不索广，天光虽灿不如拥萤烛于怀。”

他喝口水后给林浩详细介绍什么是财侣法地。

财：就是钱财，修道要有一定的经济条件。

符纸，朱砂等都是最基本的，之上还有法器，灵器那样不需要钱，没钱是很难修道的。

古人讲：无财不足以养道。

侣：指的是在修行过程中志同道合的道友，更因为道是阴阳调和之故，最好是伴侣也可以称为道侣。

《礼记》曰：独学而无友，必孤陋寡闻也。

法：指的是修炼的方法，也被认为是功法，教法和方法。

地：就是修行之所也就是道场。

道教有“洞天福地”

之说，古代都选择在深山中修行，现在只需要找一块灵气相对浓郁安静的地方就好。

听完林浩问道：“这四者缺一不可，父亲怎么不找个道侣呢，还是你要求太高？”

九叔刚喝的口水立刻呛了出来，老脸一红刚要说话，阿强和茅山明跑了回来。

阿强一身锅底灰，露出两个眼睛，不好意思的说：“师父，我下午被鬼物戏耍为了报复，偷偷跟在茅道长身后，等他放走两只鬼物离开后，就用您给的法器收了其中一只，但这只鬼又被一个妖女抢走了。”

茅山明说：“你收走的是大宝，还有一只小的是小宝，他们是两兄弟。”

九叔瞪了阿强一眼，对茅山明说：“道长可有大宝的物品，我施法寻找一下。”

没等茅山明开口，小宝拿出一件大宝穿过的衣服交给九叔，九叔立刻开坛做法，在法坛上放一个稻草人，将衣服一角裹在其中，口念招魂咒，稻草人慢慢有了反应，很快又被正压，还燃起大火炸掉法坛。

九叔摇摇头说，对方把大宝封印起来了，一时很难找到，等明天解决马贼后再去寻找吧。

小宝很难过，茅山明上前安慰了两句，九叔拿出一本《茅山秘术》交给茅山明，他激动万分，连忙谢过九叔。

茅山明是人师初期，但是师父死的早，他很多术法都不会，这本书正好弥补了他的短板。