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第67章 李斯的佩服元首真是天生的上位者（第2页）

它强调爱人，即对他人的关爱、尊重和同情。

“己所不欲，勿施于人”

，“仁者爱人”

等话语体现出了推己及人的仁爱精神。

倡导人们以善良，宽容的心态对待他人。

孔子思想之中的“礼”

主要指社会的礼仪规范和等级制度。

孔子主张通过恢复周礼，以规范人们的行为，维护社会秩序。

强调不同身份的人在不同场合应遵循相应的礼仪，做到克己复礼，以实现社会的和谐稳定。

因此，儒家强调的是仁政。

儒家的孔子、孟子等人认为“人之初性本善”

，因此他们天真地认为只要用仁政，就可以感化世人，建立一个和谐友爱的社会。

然而，现实是残酷的，事实证明人性是靠不住的，不符合现实。

荀子是先秦时期儒家思想最后的代表人物。

他发现人性之中恶劣的一面，是人与生俱来的。

于是，荀子提出了“性恶”

论，认为人性本恶，否认了人生来就是品德高尚的，强调后天环境和教育才能使人变得友善起来。

荀子的离经叛道，影响到了他们的学生韩非子和李斯。

他们也认为人性本来就是恶的，要通过刑罚来去除恶源。

秦始皇推崇法治，李斯在干掉了韩非子以后，他就在秦国推行法治，官也是越当越大，成为了秦国的二把手。

李斯除了想要在秦国推行法治以外，他还想要在六地推行法治。

如今有了纸，他就可以把自己的法家学说写成书籍，在六地进行推广。

“元首，什么时候开始卖纸？”

李斯已经迫不及待地要卖纸，去学书了。

“不急。”

赵扶苏说道：“我们还是先谈报纸的事情。”

“报纸？”

李斯跟冯去疾光顾着关心纸了，还没问啥叫报纸。

赵扶苏说道：“报纸就是把我们想要让百姓知道的事情写在纸上，广为报道。”

“每周发布一刊。”

“啊！”

李斯跟冯去疾瞪大了双眼。

“元首，你比我还狠啊！”