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为最高领导人,设“表统领”
管理传教、组织工作。
现任第三代“真柱”
为中山善卫,“表统领”
为清水国雄。
其宗教活动围绕“总部─大教会─分教会”
这种纵向系统进行。
总部设在奈良县天理市三岛町中山美伎故里,内建神殿、教祖殿、祖灵殿,神殿中央筑有“甘露台”
,是供奉“天理王命”
的礼拜中心。
中山美伎创教和逝世(被称为“隐身”
)的日子是天理教的主要纪念日。
总部发行《天理时报》等五种报刊,设有从幼儿园到大学的整套教育机构以及图书馆和参考馆(博物馆),还有医院、出版社、研究所和培养教会人员的专门学校。
2、台湾天理教
系一九三八年由日本人中山美使所创立。
一**六年随日本移民传入台湾,主要在台北、嘉义一带活动。
信徒多为日本人,且遭到日本占领当局取缔;直到一九零八年,天理教在日本获得政府许可设立正式教会,在台天理教方被解禁,但台湾当地人入教甚少。
日本投降后,教士多被遣返,教会活动处于停顿状况。
一九六二年日本传教士再度赴台恢复传教活动,渐有中国人加入。
一九七一年十二月,获准正式成立“财团法人中国天理教总会‘。
一九九七年十二月底统计,天理教在台湾有教会、布教所一百四十五个,信徒二万二千人,教职人员四百二十人,其中外籍人员三十人。
日本天理教总部在台湾设有“台湾传道厅”
,出版《台湾传道厅通信》月刊,厅长从日本派遣,负责教务,“中国天理教总会”
董事长负责会务。
天理教信徒均视中山美伎为教祖,把日本奈良县天理市三岛町中山美伎故居当作圣地,台湾经常有信徒前往日本“归参”
,一九八六年中山美伎“百年祭”
期间达六百人。
台湾中国文化大学与日本天理大学缔结为姊妹学校,互派教授讲学。
(未完待续。
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