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第960章 无道（第2页）

这并不是小乘佛教自私，而是佛认为不是所有的人都能领悟佛法中的那些高深法理的。

修行这个东西，靠的是自己去“悟”

，而不是靠听，一切随缘，不能强求。

那么信佛这件事，就注定是属于少数人的，他们在过去就都是神职人员。

而大乘菩萨是上求无上佛道而自己解脱生死，下化无量众生同离生死苦海，所以称为大乘。

它认为佛是具有包容性的，不管你是否读过书，什么年纪，什么职业，有没有做过恶，只要你信我，我佛都会接纳，并且指引你去完成自我轮回的实现。

所以，它认为佛并不是属于某些权贵和高级阶层专属的，而是普世的。

也既是说大乘、小乘，乃是一种比喻。

大乘喻能渡无量众生，小乘喻渡少数众生。

说白了，原始的佛教是因为有一个人通过自己的经历总结出来了一堆理论，于是他就做了一些和别人都不一样的事情，起初大家都觉得这个人很异类，但一听他所说的那些话好像又很有道理。

于是，有些人开始模仿他做的那些事儿，试图去重新体会这个世界，当然，每个人总会得出的结论或许是不同的，但他们的最终目的是达到一种天人浑合，与无边无相的虚空合一的境界，也被叫做：阿罗汉境界。

这是不是又与道教得道成仙的境界一样了？道法自然，天人合一，我与这个世界终于融为一体了，也就不存在所谓的肉体灭亡了。

死不死的，我根本不在乎了，因为我就是这个世界，在这个世界里到处都有我。

既：道是无处不存在的！

至于这两种模式，谁更合适，谁又更接近，那自然也是众说纷纭。

但从现状看，大乘佛教至少在国内属于绝对成功了，但还是有像无明大师这样的修行者在遵守着小乘的修行之道。

查文斌即是明白了这些，便也就不再与那老僧客套，只道：“我相信无明师兄对这副未解之图也有参悟，可否能指教一二？”

无明老僧却道：“无明自是不知，哪敢谈指教，只不过我想先问一下查师弟，你悟这图的目的是什么？”

查文斌回答：“寻道”

老僧又问：“寻道的目的又是什么？是为了得道长生，还是为了得道传授世人，让道法常存？”

查文斌没有迟疑，只道：“年轻时，不知道何为道，只想着世间多混乱，行道者可替天行道。

想着若人人依道法自然行事，心存善念，则天下太平，道也可无道。

现今，我才发现，世间种种，都有因果，人心复杂，不可一统，寻道只为解开自己的魔念，让自己莫要祸害了世间便是最大的道了。”

“阿弥陀佛”

无明老僧点头道：“渡己便是渡人，查师弟已然明了，便就明白，这天道变化之复杂，并非我这般的普通和尚能够参得，老僧自然也就无话可回了。”

“那天道到底可不可参透呢？”

老僧顿了顿道：“我想，它是能的。”

他指着那两幅画道：“这便是证明，有人参透了它，并将它画了下来。

可老僧又觉得，若是这两幅画分开看，这张天图便是题目，而地图则是答案，只不过老僧愚钝，实在是想不出这答案到底该怎么解出才是对的。”

查文斌的脑海中猛地像是炸开了一般，忽然起身道：“我明白了，我终于明白为何楼言只解出了一半的图，因为另一半的图根本没有标准答案！

天图便是天道，而在地图在人间，便是无道！

无道既是天道，天道就是无道！”

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