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第一卷 五陵年少 23 太学（第1页）

永穆公主府的游园会，让李岩在长安名声大噪，几首诗词在坊间酒肆传唱，但他并未频频出去参加诗会饮宴，文人聚会一类出风头的事。

常在河边走，哪有不湿鞋？这个道理李岩懂。

就这么几首破诗词，如果遇上要与你探讨声病偶对的白衣士子，又特别较真那种，李岩被问得呆若木鸡，答不上来怎么办？

今秋九月有个制科，皇帝为选拔人才特设的，要想参加制科秋试，以前不学无术的李岩必须通三经，在太学的内部考试中过关斩将，才能有资格参加秋试。

唐朝官学的教学内容以儒家经典和史书为主，《礼记》、《左传》为大经；《诗经》、《周礼》和《仪礼》为中经；《易经》、《尚书》、《公羊传》和《毂梁传》为小经。

学业有“通二经”

、“通三经”

和“通五经”

的分别，除此之外，所有的学生都要能兼通《孝经》和《论语》。

我的个天，这几个月的时间能背诵下来，并且能够对经文解释那得花多少心力？背诵是件苦累的活儿，还得拜一位通五经的饱学之士为师，玉真公主穿针引线，为李岩选了一位好老师，许国公苏颋，朝廷著述，多出他与燕国公张说之手，人称“燕许大手笔”

，还是礼部尚书，管理学务、科举考试事，有他的关照，李岩就是把烂泥，也可以糊上墙，何况灵魂穿越，记忆力超强！

许国公苏颋府第在崇义坊，斜对平康里，日暮时候，李岩就骑着铁连钱到了崇义坊苏府。

苏府后院书房内。

李岩毕恭毕敬地站在那儿，正在背《左传》里《僖公十五年》那一段，“今乘异产以从戎事，及惧而变……张脉偾兴，外强中干，进退不可，周旋不能，君必悔之。”

李岩一字不漏地背下来了，苏颋端坐在曲足书案后的靠背扶手椅上，淡淡地吩咐了一句：“说说它的意思。”

李岩拱手为礼：“外强中干，文中原指所乘之马，貌似强壮，实则虚弱，其实暗喻人或事物，表面上看起来强有力，气焰嚣张，其实它内里非常虚弱。

弟子以为，为人处事应将它颠倒过来，内强外干，才是道理！”

当真是孺子可教，良才美玉啊，中书令张说也是外强中干，训起人来不留情面，那及自己相忍为国，苏颋的老脸笑成了菊花：“春秋左传，微言大义，完全弄通弄透至少得花十年的心血！”

李岩脸色一黯，早知道这样，还不如以宗室子弟的身份入仕。

“自从秦始皇把秦地的文字方言强行定为官方语言，用齐鲁方言写成的经文，后人阅读和理解都成了很大的问题。

两汉以来，前辈先儒注解、诠释这些经文的不少，不过多是在细枝末节中探讨，读经有时候要不求甚解，明白这个理儿就行。”

苏颋把弟子的脸色看在眼里，呷了口茶水，悠悠道。

看来这个老师拜对了，你真正体谅我，不是为了科举考试那块仕途敲门砖，我才不会来读这些晦涩难懂的经文，李岩大喜过望：“老师，李岩以前爱读一些诗词文章，对这经文却不太感兴趣。”

因材施教，苏颋抚着花白胡须道：“本朝进士科共考四场，第一场考诗和赋，第二场考论议，第三场考对策，第四场考经文。

论议，就是对历史事件和人物的评价，对策，是依据经典或考量时政，对具体问题提出解答，经文，就是默写经文，背诵或默写先儒对经典的注释。”

唐朝科举考的是综合能力！

谁说的唐朝以诗取士，做得一手好诗就能步入仕途，李白这么牛的人物，也没中过进士，不知他是不屑还是不敢？待他日后来了长安，倒要好好问问，李岩脑子中转动稀奇古怪的念头，脸上神色恭谨，还不时点头称是。