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第三十七章 符咒之术（第2页）

“师父，你相信这个世上有鬼怪吗？”

“这个是自然啊，万物皆有灵，世间有精灵鬼怪不稀奇啊？”

“眼见为实耳听为虚，师父可曾亲眼见过吗？”

“这个嘛，咱们药王门那是神圣庄严之所，正气浩荡，鬼神辟易，邪祟污秽哪敢……”

“停停停，那就是没见过？可我昨晚就见过一个妖怪，好吓人啊，差点没把我给吃了！”

杨吉斌心情颇为凝重，哪有心情听老道罗里吧嗦，很没礼貌的连续打断了老道几次。

“此话当真？”

见杨吉斌不似作伪，老道顿时有些神情严重。

“我是那样无聊的小孩吗，没事喊喊‘狼来了’玩，师父你看我背后的伤疤，就是昨晚的鬼爪子给抓的。

那个妖怪当真是青面獠牙，最可恨的是长得丑还出来吓人……”

杨吉斌一边将上衣脱掉，一边讲述着昨晚的惊险。

“呀！

这么说来，这世上还真有邪魔鬼怪了？”

杨吉斌身上已经结疤抓痕处，尚有丝丝邪祟污秽的气息，当真让老道三观尽毁。

“我亲眼所见，还跟它交过手，还能有假不成！

师父，咱们不是道士吗，道士不是都能画符念咒，驱妖降魔吗？”

杨吉斌很有些不甘心的问道。

“根据你的伤口和描述的情况来看，昨晚的确是山间魑魅作祟。

如今你惹怒了它，咱们就不能不加以防范，以防它回来寻仇！

符咒之术由来已久，上古黄帝传授给西王母，西王母又传给少昊，少昊传与颛顼。

于是代代相传，绵绵不绝。

虽然咱们药王门符咒的传承之术几近湮灭，但还是有些底蕴的。”

说完以后，老道走进书房从书柜最底层拿出了几卷发黄的手册，然后给杨吉斌讲解起来。

符咒是中国道教，用以传道修持的主要手段之一，是符与咒语的合称。

符文是一种画在纸上的象形会意的文字图形，道教门内把它看作是从上天那里得到的调遣鬼神权力的兵符或护身符，是驱鬼避邪、祈禳赐福的发令书。

符，通常记录有诸天官曹名属佐吏的法牒，牒中必有相关的符图咒语，所以又通称法。

文是上天灵气衍化而成，布于笔墨，才成了龙篆章文。

篆文是道士个人修身立业，迁升道职的证书，也有为他人防灾除疾的作用。

符中还常配有相关的符咒、戒令。

修道层次越高，听召天神就越多，法力越灵验。

咒语，法师口中常念的三言、四言的短语，少则数字，多则数百字。

道教的咒语来源于先时期巫觋的“咒禁法”

。

祝咒诀语，统言之都是法师与神明交谈的语言，人和神可以对话，可以传授灵验，神灵是使这类神谶祝语具有效力的原因的所在。