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第89章 巧取（第2页）

明摆着的，叶友孝是小道士，当然没有被佛家心法控制。

但照厄却不能承认这个道理，因为一旦承认，那就等于佛家心法只是一个“物”

，道教才是“人”

，如此贬佛崇道，简直是欺人太甚！

“譬如买椟还珠，莫非道长觉得，‘椟’真的比‘珠’更好吗？呵呵，若无珍珠，这个椟还有何用？”

照厄的意思很清楚，佛法才是珍珠，而小道士叶友孝充其量不过是盛放珍珠的漂亮匣子。

如果不是借助佛法，他肯定无法求雨。

不论玄水利怎么诡辩，叶友孝借助佛法求雨，却是事实所在，看他如何逃遁。

玄水利忍不住笑了：“大师虽有宝珠，奈何不知运用，岂非明珠投暗？我徒儿虽然年少，但深知‘物物’之道，这才求雨成功，又有何疑？”

王珂听佛道两位大师互相辩驳，头都大了。

两位大师各持一端，一个说佛法才是今日求雨的根本，一个却说佛法也须道人才能运用，足见在场的和尚们个个稀松平常。

忽然灵机一动说道：

“两位大师，以下官看来，今日求雨，佛道两家实乃平分秋色。

小道长能用佛法求雨，该得重赏，但也足见佛法精妙，该当重塑金身。”

求雨引发的佛道之争，在王大刺史和了一手好稀泥后，总算告一段落。

但小校前来报告的一个消息，又让他感到不安了起来：

征讨朱瑾朱瑄获胜的朱全忠，路经蒲州时，要在这里祭扫舅舅王重荣之墓，然后顺便举办一场纳妾婚礼！

王珂急忙回到衙内，立刻下令紧闭城门，城内戒严，除非朱使相的婚礼车队，一概不许入城。

之后他才亲自领了一千精兵，前往东门外迎接朱全忠。

朱全忠刚刚受招安的时候，兵微势孤，正好负责招安的河中节度使是王重荣，张惠给朱全忠出了个主意，让他拜王重荣为舅舅。

就说王重荣与朱温母亲王氏是远房兄妹即可。

朱全忠果然拜了王重荣为舅舅，而王重荣对自己多了一个节帅做晚辈，自然也不推辞。

这也是后来李克用数次劝说王重荣讨伐朱全忠，却都被他婉拒的一个原因。

现在王重荣病死，朱全忠已经得到了王重荣的临终遗嘱，要他继任河中节度使。