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第33章 中西结合的教派（第3页）

卫芊脑中回忆祭天大典，心中突然有了几分羡慕。

古往今来只有帝皇们祭祀昊天，其中女皇只有武则天一人。

除此之外，皆是男儿。

想了想，将不切实际的念头排除脑外，专心听玄筠说：“若真是轩辕大帝，哪里是什么伪神？那可是华夏最正统不过的祖神，比佛道可正宗多了。”

玄筠幽幽道：“师妹，道教六御之中谁人执掌中央？”

“后土皇地祇？”

卫芊疑云丛生：“怎么，这黄天帝君不是一个人？”

“是从不少著名神圣中拉扯部分定义，重新拟化的存在。

后土皇地祇是女性，黄天帝君按照通元教的说法便是和后土大帝对应的男神，司掌中央之天，和中央大地的后土并立。

无形中和轩辕大帝的神性重合，按照道教五老君的说法是中央玉宝元灵元老君。

故而，通元教教典尊奉黄天帝君为至高神，这就是‘一天’。

在天为元老君，位比三清，配与后土。

在人，转世轩辕大帝，乃华夏远祖。”

卫芊听了，嘴角不住冷笑。

依照这说法，不被各家剿灭才是怪事。

“而且，更坑的是他们对黄天帝君的最后定义。

一天之中，夕阳色近赤黄，黄天帝君又代指黄昏。”

看看现在夕阳当空，玄筠继续说：“按照他们的教义，世界即将走入末路，青天死后黄天上位，在永恒黑暗的世界中保护众生。

他是终结之神，亦是下一次开天辟地的开辟之神。

在天地灭绝之时，只会救下圣域之中的十万信民。”

“……”

卫芊隐约觉得这个神话的味道不对劲啊！

“这个定义，不像是我们华夏自古以来的信仰说法，倒像是西边传过来的。”

“没错，有佛门救世度人的范，但更多的是西洋那边的神话传说。

据说在前唐时通元教和西方教派进行过一次交流，借鉴了不少那边的东西。”

至少，比起一心度人成仙的道教，这个灭世论更有诱惑性。

“这是一天，通元教至高无上的神。

通元教祭祀五神，除却黄天帝君外只有四方神，也就是教中四位神使的来历。”

“怎么？难不成他们敢把其他四位上帝整出来？”

“这倒没有，但他们将四季之神拟化成兽类，四神兽知道么。”

“东方苍龙孟章，南方朱雀陵光，西方白虎监兵，北方玄武执明，难道还暗指四季？”

“不错，他们教派中四神使就是以四神兽为名，执掌先秦时代遗留的秘宝，地位尊崇，仅在教主、天妃和三圣女之下。”

“这教主五人就是师姐说的二尊、三圣？”

“没错，四神使号称四神兽的化身，但上面这五人则是直接祭祀黄天帝君。

天穹化生阴阳二气，教主和天妃乃夫妻双修，阴阳共鸣。

天穹之上有日月星辰，三圣女便祭祀日月星。”

卫芊从小研究玄学，立马反应过来：“古有天地二宗，地宗河海岱，天宗日月星，这通元魔教其心当诛！”

“何止！

别忘了，我们骊山一脉最擅长的可就是星辰之术。”

玄筠和卫芊都修行北斗九星咒，和三圣女可谓天生对头。