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432 第432章 从石柱土司到石柱人民公社（第2页）

作为历史上的忠贞之士，作为王书辉非常敬仰的历史人物，思想上不能进步，拒绝新事物的秦良玉，最终退出了石柱地区的历史舞台。

身心疲惫的秦良玉早在1627年初就从石柱地区回到了自己的老家忠州养老。

唯一能够让秦良玉欣慰的，也只有在她看来，作为石柱土司之主的马祥麟仍旧是石柱土司之主，这一个念想而已。

只不过秦良玉没弄明白的是，复兴党的石柱人民公社党委书记和大明朝的石柱宣慰使是两个完全不同意义的职务。

农业集体化是生产力发展的必然结果。

农业工业化是人类社会发展的必然趋势。

王书辉之所以敢把在历史上被诟病的人民公社模式拿出来实践的原因在于，他认为新中国的人民公社化运动失败的原因，只不过是当时的生产力无法配合这么先进的生产关系。

就现在复兴党的生产力水平来看，已经达到并超过十九世纪中后期的美国了。

那么没有道理现在的复兴党推广大农业生产，工业化农业生产会不成功。

毕竟历史已经证明了的，在这个水平的生产力甚至远没有这个水平的生产力的条件下，美国能够搞成功的大农业、工业化农业在中国就搞不通。

石柱人民公社建设的成功，让王书辉在心里松了一口气。

从复兴党十年来的实践上来看，在生产条件好的地区建立国营农场的政策已经基本成功了。

虽然有很多细节的东西仍然需要完善，但是从江汉平原上大大小小的国营农场的生产和经营状况来看，国营农场这种大规模的集体化、工业化的农业生产方式，是非常成功的。

石柱人民公社的成功，也让王书辉认识到了，在农业生产条件不那么优越的地区，用人民公社的形式组织农业生产，把小农生产改造成集体农业生产的方式，也是可行的。

也就是说，在农业生产上，因地制宜的采取国营农场和人民公社的形式进行规模化和工业化的农业生产，在目前的复兴党生产力水平上是可行的，是符合中国国情的。

这种非真正意义上的摸着石头过河最终趟出一条可行的道路的过程，还真是给王书辉带来了不小的压力。

兵民合一、全民皆兵，这是复兴党在国家建设中的一个特点。

这倒不是因为王书辉是那种军国主义的家伙，而是因为在现实的条件下，在有限的人才资源的情况下，在对人民群众进行工业化培训和教育的现实需要下，只有把人民群众的健康教育、文化教育、思想教育、纪律教育、技能教育和军事训练结合起来，才能最有效率，最有效果的把原本是农业文明状态下的人民群众快速的教育和训练成能够承担新中国的工业化建设的人。

正是在这样政策下，无论是人民公社里的社员，还是国营农场里的职工。

不管是工业企业里的工人，还是机关单位的干部。

无论是老人妇女，还是在校学生。

他们除了本身的本职工作以外，常年长期的接受系统化和全面化的军事训练，就成了一种必然现象。

这一政策在执行的过程中虽然存在这样那样的细节问题，但是在大体上，人民群众对此接受的还是比较快的。

毕竟无论是农场职工还是工厂工人，他们中的绝大多数人都是在接受了为期三个月左右的生产建设兵训练之后才成为复兴党治下的一员的。

这一点尤其在石柱人民公社不成问题。

毕竟在原本的石柱土司制度下，石柱地区的人民群众就是长期生活在兵民合一的状态下的。

他们在平时以打猎和耕种为生，在朝廷调派的情况下他们又要迅速的组成白杆兵。

所以在建成人民公社后，石柱地区的群众对于兵民一体，通过军事训练的组织模式接受文化教育、思想教育、纪律教育和健康教育的生活方式，能够非常迅速的适应。

每天早上五点钟一到，石柱人民公社新设置在各个居民区的广播喇叭就会播放起《复兴军军歌》。

在嘹亮的“向前，向前，向前，我们的队伍向太阳”

的歌曲声中，总人口已经将近八万的石柱人民公社醒了过来。

复兴党石柱人民公社的党委书记马祥麟今年已经二十八岁了。

1628年，马祥麟和石柱人民医院的一位叫张爱红的医生结了婚。