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当一个黑袍革带,头戴进贤冠的官员拿着一张纸站在自家的院子里,在众目睽睽之下宣布自家的罪行的时候,和所有的家族成员一起跪在地上的金万基的内心是绝望的。
对典章制度有一定了解的金万基并不是愚民百姓。
他当然知道那名官员穿的那种样式古朴简单的服饰是属于汉代时期的中国官员服饰。
甚至于只是一打眼的功夫,他还能从那身衣服上找出几处和典章上的记载完全不同的地方来。
可是对于两班贵族家族的金万基来说,让他绝望的并不是那个明显对自己身上的衣服感到有点别扭的天朝官员,而是那个官员身后的一队穿着整齐划一样式新奇但是却非常漂亮的军装的士兵们。
作为在中朝贸易中扮演了买办角色的金氏家族中的主要成员,金万基当然知道那些穿着军服的士兵的战斗力有多么强大。
最初天朝舰队在朝鲜登陆的时候,双方是有过武装接触的。
本道的三千多道兵在最多两百人的天朝大兵面前像纸糊的一样没用。
隔着几百步的距离,人家的大炮刚一响,自己这边的几千“精兵”
就如鸟兽散了。
所以说对于自己的家族在朝中的力量会跟从宋时烈一伙人一起在舆论上反对天朝这件事情,金万基本人是相当的不赞成的。
和那些在朝中成天故弄玄虚的搞内耗弄党争,脑子都被狗屎糊住了的官僚们不同,负责家中产业经营的金万基对自己家族反对天朝的行为非常的惶恐。
然而家族就是家族,家族做出的决定,金万基这样在家里并没有话语权的家伙实在没有什么办法。
他就这样在绝望中迎来了天朝的问罪。
因为语言方面的障碍,特别是因为复兴党并没有很多可以使用朝鲜语的干部,所以在对朝鲜的土地改革行动中,新中国政府采用了“凌之以威,授之以利”
的简单办法。
所谓“凌之以威”
,指的就是在针对反动派,主要是朝鲜的大地主们,按照中国的法律和政策进行坚决的镇压。
在这个过程中,复兴军的宣传干部们会穿上让他们比较别扭的国家规定的传统礼服,充分表达中华人民民主帝国作为朝鲜王国的宗主国,对所有朝鲜人依法进行审理和处罚的正当性和权威性。
这个过程其实主要并不是要给那些要被处理和处决的朝鲜地主们看的。
复兴党这种有点表演性质的行为,是为了向朝鲜的普通百姓们表现自己的权威地位。
所谓“授之以利”
,指的则是在朝鲜土改的过程中,因地制宜(朝鲜土地资源非常贫乏,农业生产条件较差)的在朝鲜的绝大多数地区,按人口平均分配土地,让作为朝鲜社会大部分的无地和少地农民获得土地这一生产资料,从而在最大程度上获得朝下人民的拥护。
针对朝鲜王国的特殊情况,复兴党制定了消灭两班贵族,抑制中人阶层,扶持庶民阶层,充分改造和利用贱民阶层的政策。
虽说因为同处中华文化圈,无论是朝鲜、日本、琉球、还是越南等国都受到了中国文化的巨大影响。
可是像朝鲜王国这样曲改中国制度,在同血缘关系的家庭内部制造阶级矛盾的情况还是非常的奇葩的。
虽然在政策学习的时候入朝干部和官兵都已经了解到的朝鲜王国那畸形的四等人制度了,可是到了实际进入到朝鲜地区开始着手开展土地改革,实实在在的了解到了朝鲜王国阶级制度中的“从母法”
(“从母法”
即“一贱即贱”
制度。
如果父亲是两班贵族,母亲是平民甚至是贱民的话,生出来的孩子就跟母亲一样是平民或贱民。
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