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关注学校美育发挥其德育功能（第3页）

德育工作从来都是学校教育的重点，然而美育却常常处于可有可无的尴尬境地，通过对美育本质及其德育功能的理论探寻，进一步明确了美育功能的正确发挥对于德育工作的有效开展有着令人惊喜的效果，因此，我们应进一步分析如何关注学校美育的开展，以促使其功能的充分发挥。

三、实施策略

（一）明晰德育与美育的关系，学会从德育的角度发挥美育的道德教育价值德育与美育既有区别又有联系，区别主要体现在二者的性质、功能和方法上，如：德育强调规范教育，是社会本位的，常采用强制性的方法；美育强调人文教育，体现了个人本位思想，常采用以情动人的方法。

与其说二者相互区别，不如说二者是相互补充和协调的。

过去我们曾经忽视了这一点，所以，学校教育中德、智、体、美、劳五育的实施各自为政，在学生的身上便难以实现统一。

在美育与德育的关系问题上，当我们关注美育时，会想到它的德育功能，但是当我们在研究德育时却往往只限于道德教育的范畴，看不到美育的价值，美育的道德功能也就难以发挥，德育的效果也常常欠佳。

因此，教育工作者，尤其是德育工作者应转变观念，理清二者关系，关注美育，德美并重，这样才可能解决德育低效的问题。

（二）转变教育思想，把审美教育提高到素质教育的战略高度美育虽然不是直接追求知识的目标，但它可以提高人的观标准自然就建立起来了，并且良性的道德生态环境自然会培育出真实的道德。

（四）构筑学校、家庭和社会统一的大美育体系

学校德育的成果需要社会和家庭的肯定才真正有效，因此在道德教育方式与道德信念上需要学校与家庭、社会沟通。

但是学校的道德理念与社会中流行的道德观念往往有差距，甚至相背离，致使这样的沟通实质上非常困难而且往往没有效果，因此，要在全社会开展各种形式的审美活动，通过审美活动净化人的心灵，提高人的道德素养，让学生在学校和社会中获得相同的道德理念，这正是学校德育工作者的理想。

要构筑大美育体系，需要全社会的努力。

首先政府应该重视美育的社会功能，把美育提高到治国兴邦的重要地位上来，加强对美育的宣传；各城市和乡村应逐步改善人们的居住环境，美化自然，让人们住得舒心；各社区应组织多样的艺术活动和人际交往活动，让人们真实地体验人间的道德真情，让崇高的道德精神飘扬在家庭、学校、社会的每一个角落，这既是学校道德教育的宗旨，也是中国社会主义市场经济的健康发展对精神文明建设提出的新要求。

构筑学校、家庭和社会统一的大美育体系，需要全社会各种力量的支持与配合。

参考文献：

易连云，重建学校精神家园，北京：教育科学出版社，2003

曾繁仁，论美育在素质教育中的综合中介作用，济南：山东大学出版社，2003

徐碧辉．美育．济南：山东大学出版社，2003

曹廷华，许自强．美学与美育，北京：高等教育出版社，2000

苑淑娅，马长，美学教程．郑州：河南大学出版社，2002

察能力，丰富想象力，开发人的大脑（主要是右脑），促进智能的发展；美育与德育不同，但能以长补短；美育还能让人们在体育锻炼中获得美的享受，促进身心健康；美育也能让人用审美的眼光发现劳动中的美。

总之，美育应立足于人与自然和现实的社会环境之中，使学生在认识美、欣赏美和创造美的同时，净化他的心灵，增进他的知识技能，开发他的智力，发展他的潜能，使美育在素质教育中起到重要的作用。

以往美育在学校教育中地位不突出是我们传统的教育思想和体制束缚的结果，如今在素质教育的时代背景下，应该突出美育的地位，强化美育的功能，把审美教育提高到素质教育的战略高度。

（三）将美育落实到学校教育全过程，构筑一个美的校园生态环境首先，应注重校园自然环境的建设。

校园自然环境是校园文化的一部分，能对人的思想产生潜在的影响。

构筑美丽的校园，让学生在美丽的自然环境中获得心情的释放和轻松，感受到自然与人的和谐与联系，从而由心底涌出热爱自然、热爱生命的情感，这是任何单一的说教都难以达到的境界。

其次，课程设置中增加美育课程与美育实践活动。

课程的内容要打破以往音乐、舞蹈、绘画的传统范围，也要包括手工、建筑等，形式要多样，鼓励学生根据自己的兴趣参加或组建各类艺术团体，教师根据学生的年龄特点加以适当引导，同时重要的是要通过课程学习获得正确的美的理念和对待美的态度。

再者，将美的理念引进学校的教学、管理和后勤服务中。

教师要做到着装美、语言美、行为美，为学生的道德行为做好榜样；在学校管理中体现以人为本的精神，尊重每个生命个体，体现人人平等；在后勤服务中体验人性的善良，感受人情的温暖。

有了这样美的校园生态环境，美丑自然可辨，善恶的价值。