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。
所以不愿失去他的任何一只羔羊;100只羔羊中丢失一只,上帝也要把它找寻回来。
耶稣对他的弟子说:“你们要去使万民作我的门徒……凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守”
;“你们是世上的光”
,你们的光应当“照在人前,让他们看见你们的好行为”
。
这种救世的使命感,使美国人的天性中有一种所谓的“传教士精神”
。
1776年得美国独立,独立本身没什么了不起,关键是独立遵循的思想原则:《独立宣言》和《人权宣言》。
“自由”
、“人人生而平等”
、“天助自助者”
,这是美国人信仰的声音。
是他们强大的“基因”
。
美国人将“好”
的文化和制度“推己及人”
的“救世”
情结,深深扎根于基督教清教徒的“天命”
意识,制度和文化的对外扩张通常被他们理解为是上帝赋予他们的“特殊使命”
。
曾纪泽于是劝说美国人和中国一起维护世界和平。
听了曾纪泽的话,威廉.塔夫脱陷入了沉思。
他本身也是一个和平主义者,于是他答应曾纪泽回去说服美国国会的议员们。
不过,威廉.塔夫脱对曾纪泽的方案还是有所怀疑,说:“即便中国和美国联手,真的有把握说服德国和英国坐到谈判桌上来吗?”
曾纪泽说,根据中国收集到的情报,战争进行到现在,欧洲各国经历了历史上最具毁灭性、最残酷的三个年头,战争的代价不断攀升,双方获得胜利的希望都很渺茫。
尽管人民付出巨大的牺牲、遭受了种种灾难,但还是看不见战争的尽头,各种矛盾与困难都已经难以掩盖地浮出水面。
厌战和失败主义情绪先在战壕中出现。
同盟国方面的厌战情绪,不仅打击了士气,甚至已经开始动摇各国的统治,德国国会以218票对过了《和平决议》,要求德皇威廉二世立刻终止战争。
哈布斯堡王朝统治的奥匈帝国,毕竟是一个由诸多不安分的从属民族构成的国家,这些民族这时已经开始为获得独立的主权而蠢蠢欲动。
同样的事情也在保加利亚和奥斯曼土耳其帝国发生,这些原本摇摇欲坠的国家已经到了崩溃的边缘。
协约国那边的情况也不容乐观,法国军队竟然在前线动了一次起义,让协约国不得不放弃进攻战略。
战壕里的英国土兵也在一歌中表达了同样的反战情绪:“我要回家!
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