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所以,你又有什么资格自以为是呢?没有。
自信可以,为了专心致志地前行;自我可以,为了不失自我。
但最不可以的是骄傲--它会招人厌妒,为自己树敌,也是自己最大的敌人。
4.人都有虚荣心和功利上进心,好高争先,都想在竞争的社会中占有一席之地。
于是急功近利,积极展示自己,急于把自己尽快地推销出去,所以争着抢着展示自己,恃才冒进,张扬自己,甚至不择手段。
岂不知,这样积极的结果也许适得其反。
真正的聪明人是平时不显山露水,关键时刻才出动,不鸣则已,一鸣惊人。
5.试想,一个虚荣心强烈,处处争锋争先,不肯退让,不肯吃亏,盛气凌人,总想在人前抢尽风头的人,怎么会不招致别人的厌恶呢?针对他的羡慕忌妒恨,也由此产生了。
失败的结局是注定的。
前人校注
企者不立,跨者不行。
譬人之好高争先,所立所行不正,不可以长久也。
--范应元
有功而自称者丧其功,有所长而自恃者失其长。
譬如饮食,适饱而已,有余则腐。
譬如四体适完而已,有赘则累。
--范应元
何为有道者?不企立,不跨行,从清静自然,不待勉强中而来者,无速进之心,无矜夸之意,入于冥忘,常在虚无之境。
--纯阳真人
好辩者不能持久,犹如企跨之人不能立行。
以其用智之过也。
企者只知要强高出人一头,故举踵而立。
殊不知举踵不能久立。
跨者只知要强先出人一步,故阔步而行。
殊不知跨步不能长行。
以其皆非自然也。
好胜强梁之人,不但无功,而且速于取死。
有道之士,以谦虚自守,必不处此。
--憨山德清
心弥急者机弥失,是弥坚者非弥甚。
前机已往,追而缀之,如食已饫而更设。
后机未至,强而属之,如形已具而更骈。
--王夫之
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