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第四十章物生于有有生于无（第1页）

反[1]者道之动。

弱[2]者道之用。

天下万物生于有[3]，有生于无[4]。

注释

[1]反：循环往复。

[2]弱：柔弱。

[3]有：有形物质，指有名称的物质。

[4]无：指无形之道。

译文

循环往复，是道运动的特点。

柔弱，是道作用于万物的表现。

天下万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。

解读心得

1．本章强调道的运行规律是循环往复，最终归于初元，以柔弱作用于外物，最终以柔克刚。

道正是这样无时无处不起着作用，从而无中生有，有中产生万物。

2．道的作用无所不在，但它并非显而易见，而是隐而不露的，也不是锋芒毕露、盛气凌人的，而总是保持着低调和谦卑，但就是这样，却最终无往而不胜，无往而不利。

这就是以柔克刚的道理。

3．道是物理，是规律，当然也是智慧。

而这种智慧，产生于虚无宁静中。

所以，一个人要想拥有这种智慧，掌握规律，得到道，就要自觉修养自己的心灵，让心处于宁静无为的状态，掏空内心，这样才能产生定力和智慧。

前人校注

方往方来之谓反。

气机物化，皆有往来，原于道之流荡，推移吐纳，妙于不静。

--王夫之

天下之物皆以有为生，有之所始，以无为本，将欲全有，必反于无也。

--王弼

万物生于有形，而有形生于无形。

大道无形，动则生物。

其用至弱，常胜刚强。

昧者每每妄动，而不知静以复命，比比刚强，而不用弱以全生，惟知物生于有，而不知有生于无。

--范应元

世不知静之为动，弱之为强，故告之以物之自生者。

盖天下之物闻有母制子，未闻以子制母者也。

--苏辙

动则散而耗，耗则外散。

外散神不宁，气不结。