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第一千八百五十五章 闪电降高昌（第2页）

可是，他刚刚来到城下，一个小将快步走了过来，递去一封信函，“陛下，这是宋军大将吴玠派人送来的。”

毕勒哥一愣，心中甚是好奇了，急忙接过来，拆开来一看，一共有两张信纸，每张纸都洋洋洒洒写满，这高昌回鹘的文明来自中原，故此这毕勒哥也看得懂。

这两张信纸也可以分成上下两部分。

第一部分，晓之以理。

吴玠在信中抬头就说明一点，我大军到此，不是想与你们动武，只是想规劝你们弃暗投明。

当初你们高昌臣服我大宋，是我大宋藩国，如今你怎能投靠金国，助纣为虐，因为在辽宋期间，高昌同时臣服辽宋，是两个国家的藩国，其实这只是名义上的，高昌回鹘还是的一个国家，但是名义也是名义上啊，这就是背叛呀，只是前面大宋一直没有拿这事责问高昌回鹘。

这只是其一，其二，自汉朝以来，我们中原与你们就一直保持非常密切的来往，后来唐朝占领了这里，将中原文化带到了你们这里，你们的文明是师承我们中原的文明，我们用着共同的信仰，我们有着共同的文明，你们现在已经从事农业展，不再是游牧民族了，而女真族山沟里出来的，他们是游牧民族，与你们没有共同的信仰，共同的文明，我们才是一家人，你们怎么能出卖自己的家人，去投靠了一个侵略者呢？

这第一部分就大概如此，反正就是指责毕勒哥不应该投靠外来人。

这第二部分就是关键了，动之以利。

吴玠毫不掩饰的点穿金国武力虽强，但是国家穷困，但凡金国的藩国，都比较穷，而大宋国力强盛，国富民安，百姓安居乐业，但凡我大宋的藩国，个个都富足千里，你这丢了金砖，捡狗屎呀，傻子才干的出这事。

你们的财富皆是来自于中原，而非金国，是我们将货物运到贵国来的，全靠当年汉朝打通了丝绸之路，你们才能在此安居乐业。

这丝绸之路源于汉，兴至我朝，此路是否冠以丝绸，不在于路，而在于我大宋。

吐蕃、河湟皆是丝绸。

这就是说丝绸之路虽然是汉朝打通的，但是是我大宋将丝绸之路推向顶峰的，西域客商但凡入关，皆是冲着我大宋来的，这海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，我大宋商人未必只有这一条路达到西域，我走了哪里不是走，我可以往河湟走，亦可往吐蕃走，只要我大宋不走河西走廊，你这丝绸之路等于就废了一半，也只能放放牛羊，不可以创造财富。

这口气有点大呀，就是我大宋指那条路，那条路就是丝绸之路，跟道路的本身是一点关系都没有。

但也不全是吹牛的，因为如今的天下除了牧业，其余的货物，都是大宋的最好，工农业达，以前西夏还在某些方面要胜于大宋，但是现在的话，西夏那点点技术已经全部被大宋挖来了，但是牛羊的话，西域又不缺，你们缺的是我大宋的货物，茶叶，丝绸、瓷器、酒、文房四宝、耕田技术，都是西域缺的，他们就是冲着这些东西来的。

换句话说，你辛辛苦苦夺来的河西走廊，我大宋一句话就能将这后面“走廊”

二字给去掉。

这人往高处走，水往低处流，你们投靠金国不是背其道而行吗？

越活越回去了。

所以啊，你还是归降我大宋，别跟那群真鞑子挨穷挨饿，并且，吴玠还表明一点，当初女真犯境，我大宋没有帮你们撑腰，是我大宋做得不对，愿意给你们一百万贯作为补偿。

这信刚刚看完，前方将士又传来消息，宋军突然退军五里，这不用想也知道，吴玠是想借此表明自己的诚意，我不是来攻打你们的，我真的是来规劝的。

毕勒哥听完之后，一语不，立刻召集重臣议事。

还是那个主题，我们国家该何去何从？

这个问题几年前他也问过，当时完颜宗望西征到此，命他臣服，他臣服了，现在宋军也来了，而且已经在我们都城之下了，也要我们称臣，是打是和？

这一干大臣轮流把那封信看了一遍，你看我，我看他，面泛犹豫之色。

也就说这些人都动心了，不然直接反对就是了。

不为别的，为财！

宋朝有钱呀，世人皆知，现在更是不得了，我们所有的国家，包括西域，加在一起都没有宋朝有钱，你就是跟老板，也得挑个有钱的老板不是吗。

大伯克图图罕就道：“陛下，自我国随金以来，虽然得到不少的城池、土地，但是我们的粮仓已经长满了杂草，我们的农田里面已经没有了壮年拉着牛儿耕田，我们的牧场已经没有少年骑着马儿牧羊，而我们的黄土坡上却长出了很多的土包。”

他这话说的非常巧妙，他也没说归降大宋，也没有说继续追随大金，但是他提出了一个非常重要的问题，就是我们虽然得到了城池，但是我们失去了百姓，特别是那些生产力，因为完颜宗望迂回西夏，全靠高昌回鹘在后面补给，光运送粮草的劳役就有数万，战线有这么长，这得死多少人啊。

从表面上来，他们掌握了河西走廊这一块战略要地，但也得有人去守，你这人都死完了，你还要城有个屁用，仔细算下来，他们赢了现在，但是输了未来，我们并没有占得金国的便宜，反而被金国占了便宜。

反过来也衬托了大宋强盛，人家大宋出手就是百万贯，金国能一下子给咱们这么多钱吗。

在最初金军到来时，这图图罕就反对投靠金国，因为他打心里看不起女真人，他们在这地区也算是高度文明的国家，而现在的女真人就是穷乡僻壤来的，凭什么我这文明高的人向文明低的人称臣，所以他当时非常反对，但是大宋不同，大宋是世界文明之，我向大宋称臣，那我心甘情愿。

这图图罕的好兄弟，断事官帖波尔自然跟哥们站在一边的，他也说道：“女真人乃是山中虎狼，不识大义，不明大理，遇事武为先，其人不可信也，而宋人识大义，明大理，遇事礼为先，值得相信。”

这话毕勒哥听得有些怪怪滴，要是宋人遇事都以礼为先，那城外站着的都是一群死人啊。