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,是当时社会上最博学者之一,并且被后世尊为至圣(圣人之中的圣人)、万世师表。
因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。
孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
《史记·孔子世家》载:“自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子。
可谓至圣矣!”
[编辑本段]儒家经典
儒家经典主要有儒学十三经。
儒家本有六经,《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。
秦始皇”
焚书坑儒”
,据说经秦火一炬,《乐经》从此失传;
东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》,共七经;
唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》,《春秋b梁传》、《尔雅》,共十二经;
宋时加《孟子》,后有宋刻《十三经注疏》传世。
《十三经》是儒家文化的基本著作,就传统观念而言,《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之”
经”
,《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之”
传”
,《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为”
记”
,《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。
后来的《四书》指是指《大学》(《礼记》中一篇)、《中庸》(《礼记》中一篇)、《论语》、《孟子》,五经则指:《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。
[编辑本段]儒家主要代表人物以及主要派别
孔子、孟子、荀卿、董仲舒、二程、朱熹、陆守仁、王阳明、陆明鉴。
战国时期儒家内部分化形成的八个学派。
八派之说,始见于《韩非子·显学》:”
自孔子之死也,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孙氏之儒,有乐正式之儒。”
从《论语》看,孔子思想具有博大而多面性的特点,孔门弟子对孔子言论的理解难免各执一端,而儒家和墨家同是当世之显学,所以,韩非认为:”
故孔墨之后,儒分为八,墨离为三,取舍相反、不同,而皆自谓真孔墨”
。
据《荀子·非十二子》记载,在战国百家争鸣中,儒家一方面同其他学派激烈论争,另一方面自己内部各派争论也十分尖锐,”
孙氏之儒”
的荀子,甚至批评子思和孟子”
略法先王而不知其统,然而犹材剧志大,闻见杂博”
。
儒家八派正是儒家内、外论争发展的结果。
▲思孟学派
指以子思与孟子为代表的儒家学派。
孟子曾受业于子思之门人,二人确有一定的师承关系,但思想上如何一脉相承从而共同形成为一个学派,学术界意见不一。
有的根据《荀子·非十二子》的说法,”
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