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杨吉斌考虑再三还是决定,今天下午去一趟回春堂药店找王志义,其目的有两个:一是碰碰运气,看能不能帮忙找到练制白骨生肌丸尚缺的两味药材;二是探探口风,看看卖极品药材的价格和风险如何,现阶段要想短平快的获得足够的启动资金,除了这个还真没有更好的办法。
其实吧,说到这赚钱,杨吉斌倒并不是单纯的拜金。
人类社会中,虽然有钱不一定会幸福,但没钱就一定幸福不起来,钱虽然不是万能的,但没有钱却是万万不能的。
就算自己不差钱,但自己身边的亲人朋友们都不富裕,甚至还有不少人处于贫困线上挣扎。
想想那些最贫困的山区,直到2015年时还在这样的报道:那里的村民一年四季仅靠豆靠吃土豆果腹,几个月才吃得上一回肉,孩子们没得书读,七八岁的小孩从出生开始就没有洗过澡,家里也没有厕所,连卫生纸都没有见过。
……
在发达的网络讯息时代,因贫困而造成的人生悲剧,更是屡见不鲜。
所谓穷者独善其身,达者兼济天下。
既然上天给了自己一个金手指,那么自己就应去兼济天下,力所能及的去扶贫济困,盖起寒舍千万间,大庇天下寒士俱欢颜!
同时,修道讲究“法侣财地”
,这是道教用语,讲的是修道必须具备的四个条件。
法:就是教法,方法。
不得法,就是盲修瞎练。
侣:同修、道友;《礼记》曰:独学而无友,必孤陋寡闻也。
财:有一定的经济条件;因为在修道的初级阶段,要把心思和时间在最大程度上用来修行,相应的就没有更多的时间来治生。
如果没有一定的物质基础,是很难修道的。
看看出家人和在家人就知道了。
古人讲:无财不足以养道。
地:修道的场所,道场。
不同的环境,风水是不同的。
由此可见,但凭自己修炼一途来讲,这钱财可不是身外之物,而是实实在在有用的。
所以,赚钱也是当前最为紧要的任务之一。
自从杨吉斌重获新生后,面对这个充满神秘和危机的世界,他宅男不再,不再紧盯着自己那一亩三分地上,而是开始着眼于这个世界。
早已不在像前世那样自私、狭窄。
惨痛的离奇的经历告诉杨吉斌,这个世界原来很复杂、很危险、有很多不可思议的存在。
所以,他始终紧绷着弦,虽然有时候他总喜欢犯点口花,其实不不过是在自我减压罢了。
既然打定了主意,杨吉斌也就轻车简从的来到了镇上的回春药堂。
只见,王志义正在柜台上满脸红光的劈里啪啦的拨打着算盘,旁边两个伙计正在往里面的库房搬运着一包又一包的药材,看上去还有点小忙。
杨吉斌故意踩着大步,“啪啪啪”
,很有气势的走了过去。
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