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第二百零四章 三步成诗（第1页）

我深深吸了口气，大脑内闪过诸多我曾经阅览过的经文，蹙眉苦苦思索一阵后，便右脚轻提，朝前小迈出一步，朗声念诵道：

“性净圆明生大地，因诃自泣示金刚。”

“仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

还算工整。”

老僧听到我的诗句，身形微僵，站立一旁，淡淡点评道。

“还有两句。”

我侧首看着一旁的老僧，牙齿微微咬紧，闭目养神，苦苦思索着，这第二步，却是有些难迈了。

好一阵，我才抬起头，朝前再迈出一步，继续道：

“玛瑙砗磲分座刹……”

迈出这一步，我的大脑却是一片朦胧，最后的一步却是怎么也迈不出来，一直到半晌之后，我的目光落在了一旁老僧紧蹙的白眉之间，才突然开悟，道：

“白毫净相照东方！”

我长嘘一口气，重重地迈出了最后一步，双脚并立，正好三步，最后一步，脚尖恰好贴在了妙光塔塔门门槛之前。

风声渐大，乱了我的黑发，但是我嘴角的笑意却不曾减少丝毫。

“大师，我的诗如何？”

我侧目斜看着一旁的盲眼老僧，问道。

老僧站立原地，双手依旧合十，半晌之后，他微叹一声，苦笑摇首，道：

“听檀主口音，不过双十年纪，却想不到对于佛学有如此之高深的钻研与见解，实属不易，让老衲我好生佩服。

这般年纪有如此心性之人，恐怕寻遍九州也未有几人。

真是后生可畏，后生可畏啊。”

老僧继续道：“句首一句‘性净圆明生大地’，取自《楞严经》卷四如来宣说‘性觉妙明，本觉明妙。

清净本然，云何忽生山河大地。

’和‘妙觉圆明，本圆妙明，既称为妄，云何有因’。

所谓‘性空妙有’，性净空了方才有妙，妙明妙明，便是即寂而照，自然自痴暗中生出山河大地。

这句话虽然没有一个‘妙’字，却是暗含了一个妙字。

不错，不错。

“而第二句的‘因诃自泣示金刚’，则让我老衲感受更深。

阿那律陀最初出家时，如来呵责他就如畜生类一样，因此阿那律陀啼泣自责，七日七夜没有睡眠，双目因而失明。

于是如来便教他修行乐见照明金刚三昧。

从此阿那律陀不依眼根，而依见精真性心光，洞达无碍，故观十方世界，如观掌中果。

你的第二句，则是无光见有光，便是双目失明也能洞达无碍，只需依见精真性心光。

而且还暗中有怜惜鼓励老衲之意，老衲实在感激。”