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第364章 倭国的柴窑展品（第2页）

中原说的，给了我很大启发，整体气韵，确实风情太多，而卓尔不群的感觉不够。

按说，柴窑不应该如此。”

徐北武想了想，接着说道，“结合我发现的胎土特点，还真有可能是处理过的汝窑胎土。

如果照中原说的，是北宋中期的，那么当时有工匠，甚至是柴窑工匠的传承者，尝试烧造，也不是没有可能。””

“所以，你们师徒俩，认定的结果是，不是柴窑的可能性偏大？”

“嗯。”

师徒俩这次一起应声。

“不过，这样的东西，即便说不出窑口，那也是稀世珍宝。

这是我见到了最像柴窑的一件东西。”

徐北武接口。

华夏传世的瓷器，顶尖的名贵品种，你要说出几种，可能会有相对的公认，但要是只说一种，往往会引起争论。

但是这个没出现过实物的柴窑，却不一样，如果真有实物，那恐怕就会被认定为最名贵。

大名鼎鼎的《格古要论》中，对柴窑就有如此评价：柴窑最贵，世不一见。

隋东辰眯起眼睛，“几年前，倭国展出了一件所谓的柴窑，我特地去看了。”

“我听说过，也见过图片，总觉得差点儿什么。

当时权威媒体的报道，也只是疑似柴窑。”

徐北武应道。

柴窑实在是太过神秘了，可以说，是困扰华夏陶瓷史的千古之谜。

就在几年前，倭国的一家美术馆，公开展出了一件天青釉百合花瓶。

当时是首次公开，同时有人认为，这就是失传已久的柴窑实物。

历史上关于柴窑的鉴定描述，只有四点：青如天，明如镜，薄如纸，声如磬。

这件百合花瓶，的确具有这样的特点。

同时根据介绍，这件百合花瓶，送到过牛津大学，进行过热释光年代检测，时间也吻合。

不过，检测的时间不可能是精准的，有三百年左右的跨度。

根据倭国方面的介绍，这件百合花瓶，是六百年前，明代一位皇帝赠给倭国幕府将军足利义满的，后由一个家族世代相传。

“我去参加了展览，这百合花瓶，有点儿像青铜器里的花觚，带有青铜器向瓷器发展的特征，不过，我觉得，更像宋代的青釉立件。”

隋东辰道，“釉色偏蓝，更接近正常的天蓝色，而不是那种雨过天晴云**的那种通透的碧蓝。”

“我看图片，还有修复痕迹？”

徐北武问。

“对，敞口内侧有三十多处金属修复痕迹。”