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不然!
你都要与外界的人接触、交流,产生交结的。
只是你比正常上班的人少一些罢了,而并不是没有。
要是一点都没有,那就有问题了。
讲完螳臂挡车的来历后,再来讲养虎为患。
在《人间世》原文中,庄子是这样写的:
汝不知夫养虎者乎?不敢以生物与之,为其杀之之怒也;不敢以全物与之,为其决之之怒也;时其饥饱,达其怒心。
虎之与人异类而媚养己者,顺也;故其杀者,逆也。
夫爱马者,以筐盛矢,以蜄盛溺。
适有蚊虻仆缘,而拊之不时,则缺衔毁碎胸。
意有所至而爱有所亡,可不慎邪!
其实!
这段文字不仅讲了养虎为患这一个典故,还有另外一个“养马”
的典故。
我们先来把这段文字翻译成白话文。
你知道那些养虎的人是怎么养虎的吗?他们从来不敢用活物去喂养老虎,因为!
他们担心用活物养虎会老虎凶残的本性。
他们也不敢用大块的食物去喂养老虎,因为!
他们担心老虎在撕咬大块食物的时候激其凶残的本性。
知道老虎的饥饱,老虎的本性。
老虎与人虽然不是同一个物种,却向饲养它的人摇尾乞怜。
原因是什么呢?是因为养虎的人顺应老虎的性子,慢慢地在改变老虎的本性。
而那些养虎而遭遇到老虎虐杀的人,就是因为他们激了老虎那凶残的本性。
有一个爱马的人,他以精细的竹筐装马粪,用珍贵的蛤壳接马尿。
刚巧一只牛虻叮在马身上咬马吸血,这个爱马的人出于爱惜,随手拍击,没有想到马儿受惊便勒口、掐断辔头、弄坏胸络跑马了。
爱马人意在爱马,却失其所爱。
这就是很好地例子啊!
所以!
为人处事能不谨慎吗?
看了以上白话文,我想?无须再解释了吧?
如果我们吸取养虎与养马的人的教训,向另外一个养虎的人学习,顺着老虎的脾性饲养老虎,就不会有危险。
我们都可以与老虎相处,难道还不能与世人相处?
我们把世人也当成可怕地老虎一样来对待,我们的生命还会有危险吗?
当我们看了后面养虎的故事后,我们再来读前面蘧伯玉教颜阖如何处世的法子,是不是有所感悟呢?
(本章完)
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