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想要洗个脸脚,但是不好意思问武师傅。
半夜起身拉了个屎,却又在下楼的时候被那两个纸人给吓到,第二天开始,我的大部分时间,都在书房呆着了。
面对这么多书,我根本就不知道从什么地方开始看起,于是随便选了几本,努力强迫自己去读。
我是个不爱读书的人,所以要我连续读书三个月,还必须读懂对我来说,是个极大的挑战。
但是很奇怪,那些书籍大多比较偏历史,而恰好就是我相对喜欢的类型,于是读起来就没有多费劲。
只是让我非常费解的一点,那些书上更像是一些野史,起码不少内容和我在学校的历史书上看到的不一样。
而武师傅要我念这些书,难道是在告诉我,这些才是真实发生的事情吗?那些书,有比较大量的崇拜、信仰等说法,我日复一日的看,每过一段日子,我就把之前遇到的不解和一些问题,写下来,挑那么一天来询问武师傅,而问题就比较千奇百怪了,武师傅遵守了他的承诺,只要是他知道的,他都会不遗余力的解答我,甚至用一些我比较能够理解的方式来告诉给我听。
而这期间,他并没用再跟我多说什么,而是用这些看似装神弄鬼的书籍,来改变我对世界的看法,树立我对中华文化的尊崇和对天地万物的敬意。
算是一种修行吧,我一直这么告诉自己。
但是在1998年5月初的时候,突然发生了一件事,改变了武师傅,更改变了我。
原本我以为,念书的日子就一定是枯燥无比,乏味至极的。
但是当我读武师傅书房里的书时,却渐渐淡忘了这种感觉。
而是对那些博大精深的文化深深震撼,以及都某些教科书不说实话而嗤之以鼻。
我没有暗示自己其实还算能读书的意思,只是比起学校那种填鸭式的方式,我大概更适合这种罢了。
起码我懂得了,任何国家和民族所谓的宗教,尽管种类繁多,但都是以人心为根本,而并非如教科书里讲的,是为了巩固当权者的统治。
又如藏传佛教的正统在被我们攻击和唾骂了几十年的***这边,而不是进了人民大会堂,见了领导人的班禅,以及一些所谓的主流教派,对民间教派的打压和排挤,使得很多派别不得不转入到群众当中,没有传道者,没有卫道者,更没有殉道者。
就像空气一般,默默的存在。
等等这些,提起了我的兴趣,也给了某些书的编撰者,一记响亮的耳光。
书籍的类型大致分为三类,一类是人文历史类的书,就好像刚才说的,大多是一些野史轶闻,尽管没有被官方肯定,但我觉得出现在武师傅家里,自然是有点道理的。
第二类就是门派典籍,当然这当中我绝大多数是看不懂的,通篇文言文,还常常出现一些稀奇古怪但又比较相似的符文。
第三类,就是武师傅口中的前辈笔记。
那就比较容易看懂了,因为是白话的关系,记录的方式有点像是日记,但却没日记那么详细,更像是一本流水账,记载着某年某月,在什么地方,应了什么人之托,灭了个什么东西之类的。
最老的一本已经非常残破,所以武师傅用透明的塑料纸将其裱了一下,毛笔书写的字迹也是有些褪色,从书卷内页加盖了红色印泥的落款来看,是清朝的顺治年间。
而我查了一下,那离我看到这本书的日子,已经三百多年,难怪武师傅要用这种手段将其保护好,不管它的价值继续,终究也算是本古书了。
而那本最早的笔记,它的主人名叫“皇甫永言”
,我想假如我顺利入师的话,那么这个人应当算是我的老师尊了。
而在他的笔记里,有些话就写得相对深奥了许多,但是也不算难懂。
前辈们非常细心,把自己遇到过的心得,都仔细写出来,为的是让自己的徒子徒孙,少走弯路。
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