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第1085章 庄子的心斋（第1页）

庄子内篇第四篇《人间世》中最有名的典故，就应该数“心斋”

了。

历代解读者和道教人士，都在研究什么是心斋，各有所得。

不管是不是正确，能够帮助到他们，都是好的。

那么？什么是“心斋”

呢？

怎样解读才是正确地解读呢？

请先看原文：

……

颜回曰：“吾无以进矣，敢问其方。”

仲尼曰：“斋，吾将语若！

有心而为之，其易邪？易之者，皞天不宜。”

颜回曰：“回之家贫，唯不饮酒不茹荤者数月矣。

如此，则可以为斋乎？”

曰：“是祭祀之斋，非心斋也。”

回曰：“敢问心斋。”

仲尼曰：“若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气！

听止于耳，心止于符。

气也者，虚而待物者也。

唯道集虚，虚者，心斋也。”

颜回曰：“回之未始得使，实自回也；得使之也，未始有回也；可谓虚乎？”

……

这段话的意思是：

颜回说：“我没有更好的办法了，老师您有没有更好方法，请告诉我。”

孔子说：“斋戒！

我告诉你！

如果我们用心去做事，无论去做什么事，都是那么容易成功的话？那么！

宇宙就不会这么深奥了。”

颜回说：“我家境贫穷，不饮酒、不吃荤食已经好几个月了。

像我这样，应该也算是斋戒了吧？”

孔子说：“你说的这个斋戒是祭祀前的斋戒，并不是‘心斋’。”

颜回说：“请教老师！

什么叫‘心斋’？”

孔子说：“你必须静下心来，不要想其他的事情。

不要用耳朵去听外界的事物，而是要用心去想、去领悟外界的事物。