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二是义!
做儿女的孝敬父母长辈,这就是命!
这是我们做人所无法回避的责任。
要问为什么要这么做?要孝敬父母长辈?我们却无法解释清楚,但是!
我们的内心就是觉得我们应该这样做。
这就是命!
做臣子的侍奉国君,听从于国君,这就是义!
无论你走到哪里,都是这样。
上有国君,下有臣子,再下有子民。
所以说:这是无法回避的现实,这就是义。
普天之下,莫非王土!
有那种面对大环境的无奈。
接下来,又具体解读了“命”
与“义”
。
是以夫事其亲者,不择地而安之,孝之至也;夫事其君者,不择事而安之,忠之盛也;自事其心者,哀乐不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也。
为人臣、子者,固有所不得已。
行事之情而忘其身,何暇至于悦生而恶死!
夫子其行可矣!
这段话的意思:
所以!
孝敬父母长辈的人,无论在什么地环境下都能使父母长辈感到安适,这就是最好地孝敬。
侍奉国君,听从于国君的人,无论办什么事都能让国君放心、满意,这就是最好侍奉、忠心。
追求问心无愧的人,无论遇上悲哀和欢乐的事,都不会影响到他的情绪。
知道遇上的是无可奈何的事,他们都能接受现实,坦然处之。
这是一个人修养的最高境界。
作为臣子、作为人子,都会遇到不得已的事情。
当我们面对的时候,我们要忘掉自己,尽心尽力地做,尽量做好。
这样!
我们哪里还有时间去想个人的问题呢?人生再美好,我们也将无暇顾及。
死亡再可怕,我们也无心去想。
你按照我说的这些去做,就可以了。
在第二个故事里,我们不仅可以看到庄子对命与义的解读,还可以学到许多处世的技巧。
第二个故事的后面部分,就是教导我们说话、处世的技巧,很现实的,无论在什么朝代都很适用,有借鉴的价值。
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