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第八十一章 十万大山（第2页）

墨竹山弟子熟知的瑶光洞化神大妖魔玉蟾婆，就在发爽山脉氾水河底居住。

实属墨竹山的心腹之患。

但这癞蛤蟆毕竟是成道已久的化神大修士，而且精滑的很，动不动就出来吃人，见惹来了厉害的，就往水底一钻，沿河水遁逃到南海去，烦的很。

墨竹山一时也拿不出人手来捉拿它，于是在旄山南谷布置了南谷道场，与瑶光洞的魔怪作对，争夺两山的洞府，并谨防玉蟾婆潜入东边的四山腹地，毁坏中谷道场的资源。

因此虽然不惧瑶光洞的妖魔，但玉蟾婆厉害，因此基本上也要金丹圆满，甚至元婴期的修士前来才算稳妥。

而丹穴山凤凰巢再西向千里，就是这山界的最西端，天虞，祷过二山了。

其中天虞山道场，实属镇守西山万妖的首道关隘，如今有山主一脉的大弟子，化神期的大修士，天虞神君镇守。

基本上这天虞山已经深入妖魔腹地，四面八方都是大妖怪，实属元婴期圆满才能去的高难度地图了。

所以按照墨竹山弟子练级路线来说，一般就是在令丘山中谷道场这一片为中心，修炼到金丹圆满境界后，时不时去禺山道场，或者雷泽讨伐大妖怪，尝试突破元婴。

突破之后再西行去天虞山助大师兄镇守山门，寻找成道化神的机缘。

当然要是胆子再大一点的可以直接来找李凡咳咳咳……

所以也看的出，有这十座山头，四大道场，基本上墨竹山从金丹初期到元婴，练级刷怪的地图都有了。

墨竹山的弟子也就确实犯不着北上昆仑或者中原十二国，去和三大派争夺什么资源。

而南宫仙家现在萎靡的很，需要墨竹山帮忙才能保住四座宝山，也不能打压他们太过，甚至为了确保核心资源，连离国的供奉丢掉都捏着鼻子认了。

于是墨竹山也就可以安心维持弟子的修行用度，没病没灾的飞速崛起。

所以李凡金丹期出山的第一站，就是前往令秋山的中谷道场。

这一次李凡单纯是出去开地图的，探探路，随便刷点任务练级的，也就没喊上鲲和剑意，随手发了个机关鸟回去给茯苓送信，晚饭不用作他的了，就自去娄观塔外的仙膳坊，买了些金丹期修士用的稌米。

因为他现在心情上限2000点了，但只能一次一点的波动，所以平常必须要靠吃金丹期的食物来日常增长了。

不过反正都是一点，倒也不用太好的仙膳，就买些最便宜的仙食就可以了。

在和茯苓打探过之后，李凡也知道了，各个境界的仙膳中，最便宜的是稌。

大概金丹期用的稌米，也就五六百文一斗，虽然比凡米贵了百倍，至少比一贯钱一片的馒头是便宜多了……

什么是稌？就是一种梗米。

所谓‘凡王之馈，食用六谷，膳用六牲，会膳食之宜，牛宜稌，羊宜黍，豕宜稷，犬宜粱，雁宜麦，鱼宜众。

’里的六谷之一。

不止修行者食用，通常人间道也会用来祭神的。

是真的祭神，太素道，太极道之外，这世上还有封神的修行之道，十二国的文武百官，修的就是封神道，活着的时候位列庙堂之高，死了以后就可以由国主把名字记在封神榜上，借山河灵脉封神。

这些封神道修士虽然实力较差，而且封神之后就无法再进一步修炼，总归也算是在一方水土可以调用能灵脉的山神水神。

因此墨竹山也用秘法，在占着的那些山头上，敕封了些野山神，建了神坛法庙。

宗门也给了祭神之法，像李凡去了地头上，若是迷路了，或者遭到妖魔围攻，就可以撒一把祭祀用的稌米，召唤本地听从墨竹山道士调遣的山神前来相助。

除此以外这些稌还可以用乾坤二炁搓了，喂给两条鲤鱼吃，确实你也吃的我也吃的鱼也吃的，当然，鲲也吃的，方便的很。

然后他又看到了旁边仙衣阁里头，还有墨竹山为金丹期修士提供的‘战袍’。

就张老头和那太监金丹身上都穿的，那身紫绶仙衣。