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第 645 章 成都会议之六（第1页）

“另外，还有一个事实就是，咱们单单陇右地区这些年的耕地面积比创建革命之初增加了近十倍。

“这也就是说，创建革命之初，陇右地区耕地上出产的粮食可以养活一个人的话，此时可以养活八九个人。

“而实际上，咱们陇右地区这些年的人口增长只不过是之前的三倍多一些，而且三分之一的增长人口都是四岁以下的婴儿！

“今年，革命司令部储备的粮食突然多了好几倍，跟粮食不再外流、百姓们愿意将更多的粮食拿到市场上、革命区的耕地面积扩大有关系外。

今年的气候也比较不错，虽然算不上风调雨顺，但也没有多么大的灾情。

“说到灾情，上古传说中的帝尧时代出现了连续九年的旱灾和涝灾，百姓们仍然丰衣足食，这说明什么？

“说明好的政治环境远远比气候重要！

“今年在陇右地区，雨水并不是很好，可咱们的粮食仍然大幅增产，这主要靠的就是河水灌溉。

“百姓们能够无忧无虑地浇灌他们的庄稼，需要一个安定祥和的环境，整天兵荒马乱、盗贼蜂拥的，就算是风调雨顺，庄稼地里不见了干活的百姓，粮食怎么增收？

“革命、革命，就是要通过自己的努力奋斗去改变自己的命运。

如果自己不劳动、不努力、不奋斗，光靠上天降祥瑞，只能受穷挨饿！

“我这里有个关于天神赐福的故事，说的是一个对神仙极其虔诚的人，经常感觉神仙就在他身边并且一直在眷顾着他。

“有一天，这个人在海上落了难，于是开始祷告，乞求并坚信神仙一定会来救他。

“不时工夫，过来一只小渔船，渔夫欲救这个人坐船上岸，这个人说不用你救，神仙马上就会来救我，渔夫闻言走开了。

“又过了一会，过来一艘帆船，船上人见到落难者后，纷纷伸出援救之手，落难者没有理睬，扬言自有神仙来救他。

“此后，再也没有船只经过，落难者溺水而亡。

“到了天上见到神仙后，落难者质问神仙为何不救他，神仙说不但救了，而且还连续救了两次。

“因为，那只渔船和那艘帆船都是神仙指点下经过落难者身边施救的。

落难者自己放弃了被救的机会，而且是两次，这还让神仙怎么去救落难者？

“说这样一个故事，意思就是说就算上天赐予了祥瑞，还要咱们去发现这个祥瑞，并将之充分利用，而不是对祥瑞视而不见。

“那么，什么是祥瑞呢？

“真正的祥瑞都跟咱们的吃穿用有关！

“上天赐给咱们土地和河流，那就是想让咱们把种子种在土地中，用河水去浇灌那些种子，然后收获粮食。

“难道作为咱们人类，一定要让上天直接把粮食送到咱们面前？

“或许有人说，遇到了什么凤凰、麒麟等等，就是祥瑞。

“那么，凤凰和麒麟能给咱们带来吃的、还是带来穿的、用的？

“不要追求那些不着边际的空泛东西，要脚踏实地从最真实的需求入手，所有能够解决咱们温饱的东西都是最大的祥瑞！

“就像那个落难者，不把经过身边并愿意救他上岸的船看作是获救的机会，那么还有什么机会能让他活命？

“革命，就是不相信命，把命运掌握在自己手中！

“革命者能有今天，不都是靠咱们所有人的各种劳动创造出来的？

“如果咱们都坐等上天降下祥瑞，那么咱们等待的结果只有死路一条！

“不要相信什么‘人的命，天注定’，逆天改命是可行的、真实的、存在的，这就是革命！

“这些年来，因为咱们革命，为革命而死的人很多。

“抛开其他的不说，如果没有革命，这些人或许不会死，可以说是革命害死了他们。

“可是，革命救活的人跟害死的人比起来，简直不可同日而语！

“咱们革命区目前为止大约是三千万人，其中一半的人原本都不是咱们革命区的。

“这近一千五百万人，如果不到革命区，他们能活下来的有多少？