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第一百一十五章 彼岸花（第2页）

平凡知道彼岸花有两种颜色，那是因为他曾经有个朋友是种这个的，所以才有所了解。

可是平凡从没见过，也没有听说过有一株彼岸花上开出两种不同颜色的花的。

这个白色的彼岸花叫做曼陀罗华。

平凡曾经听过一个传言，传言说曼陀罗华是天堂之花，与曼珠沙华同样代表死亡，意义却大不相同。

通往天堂的途中遍地开满了曼陀罗华，据说亡灵每走一步（因已死，“走”

的含义是指脚尖点地）就会盛开一朵花，直至天堂之门。

金色的大门也是被花朵簇拥的。

白色的曼陀罗华与金色的丝框门相互交映，分外美丽，显现出一种圣洁而肃穆的场景。

在佛教第六道中天界道普遍存在。

而相反，曼珠沙华盛开于第一道地狱道。

位于第三道人间道的对称点（又因距地狱道较近，人间的丑恶灵魂终将堕入地狱），故又称彼岸花。

但亡灵总是不断轮回着重复着六道的生存，第一道与第六道又成为一个衔接点。

天堂与地狱终究是一线之隔，却像一个圆环，人类是离这“线”

最远的直径另一端，只得顺势去重复着无限的“存在”

。

曼珠沙华和曼陀罗华是梵语，曼珠沙华、摩诃曼珠沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华这四者被称为天界四华，好像是开在阿迦尼咤天上。

曼珠沙华意为红色团花，曼陀罗华意为白色团花。

认为曼珠沙华就是红莲花，曼陀罗华就是白莲花，摩诃曼殊沙华也就是大红莲花，摩诃曼陀罗华也就是大白莲花。

这些词语出现在古梵文佛经中，意指天上之花。

至于为什么非要是莲花，这个原因不提也罢，总之大家凭印象也可以猜到，诸佛陀与莲花之间有着莫大的渊源，几乎每个佛陀都端坐于莲花之上，而且他们一开金口，便“天花乱缀，地涌金莲”

，这个意思就是说佛陀一开口，会有很多的“花”

积极地向佛陀靠拢。

可是分别象征着天堂与地狱的两种花，现在居然开在了一起，这就让平凡很是不解。

不过，现在不是管这个花为什么开出两种颜色的时候，自从这两朵花开了以后，平凡明显感觉到自己身上修炼的葬天绝的速度加快了。

平凡修炼的是这种死极而生的功法，而这彼岸花也是开在死亡路上的生命，同样具有死气和生机这两个截然不同的两种特性。

居然这个怪异的彼岸花给了平凡这么大的好处，那么平凡对于今天买的另外的两家东西就更加的期待了。

由于知道了断刀的来历，对平凡来说，也就没有什么悬念了，于是平凡把注意力放在了那个小官强调一定要的到的木头身上。

把自己贴身收藏的木头从温暖的怀中取了出来，然后就见木头脱离了自己的手掌，和那颗彼岸花的种子一样，自己栽进了土中。

不过和种子不同的是，种子是一进土就不见了，一直到有了萌芽以后，才到其的存在，而这个木头插到土中，就可以到这木头又活过来了。

这是一棵树，平凡可以确定以及肯定的也就只有这么一件事情。

至于是什么品种，平凡就不知道了。

对于这些花花草草的，平凡一点也不懂，就是彼岸花，也是因为那个朋友才会了解一点。

不过既然小官说重要，那么一定有他的理由的，平凡也就只能慢慢的等候了。

可是等了好久，这个木头才长到一人高的样子，只有一根光秃秃的树干，没有任何枝枝叶叶的，平凡也不知道这样的一棵树到底有什么重要的。

于是，平凡就入定进入修炼状态了。

平凡不知道的是，就在他入定以后，这颗一人多高的小树忽然消失在原地了，就好像从来没有出现在这个地方一样。