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萨哥拉说道,“第一种人活在生存利益中,就和丛林里的动物没有什么太大的不同。
第二种人自认为是天之骄子,甚至其中不乏可以改变世界的巨人和强者,但其实他们也只是活在自我之中。
不过有的人的自我强一点,大一点罢了。
第三种人,他的生命是一种鉴赏的生命,他会欣赏所有人,所有物,所有事里值得欣赏的部分。
因此他的生命是平和的、喜乐的、幸福的。”
“那恩培先生说的第四种人是什么?”
希罗多德问道。
很明显,他意识到这将会是哲学史上一个不小的问题。
“会不会是僧侣?”
芝诺说,失去这次找回“师叔”
的机会,令他心灰意冷,想到了避世甚至弃世的僧侣。
的确,僧侣既不是第一种生意人,也不是第二种竞技者,更不是第三种欣赏者。
“显然,不是。”
只见卡珊卓公主从怀里取出一封信,说道,“就在上周,恩培先生主动告诉我说他不会跟你们回去的,会留在斯巴达陪着我,显然这是让我放松警惕的方法。
不过,这封信是给你的。
他说你把这封信交给巴门尼德先生,就等于完成了任务。”
当芝诺接过信时,眼睛里重新发出了光芒,希望的光芒。
光芒让人身心愉悦,光芒也让人头脑清醒。
他记起来了,恩培先生给众人的信最后的落款是:爱你们的——恩培多克勒。
爱你们的——恩培多克勒!
医者仁心,医者父母心。
莫非第四种人是一个爱人!
一个热爱这个世界的人?
爱可能需要做生意,因为亲人的生存需要福祉;爱可能需要竞赛,因为个体的生命需要燃烧;爱当然需要欣赏,没有欣赏便没有爱的根基。
可能是卡珊卓的出现,令他明白了沉浸也并非外人看起来的那样傻。
他了解自己的大哥,若非真爱,如何会沉浸?坠入爱河,跌进情谷。
对,是突然地“坠入”
,是突然地“跌进”
,“突然”
本就表示不曾防备,一个需要防备的爱,绝不是真爱。
或者说,不是男女之爱!
人情冷暖之极致,无非男女爱情而已。
爱情如果只停留在生物性的层次,那只是凡俗的肌肤烂淫之辈;如果把爱情转化成社会的层面,则爱为慧引。
只要转得好,任何时代,爱情都是一所伟大的学校。
沉浸于爱情的每一个人,都会觉得国王也不如自己幸福。
对于这一点,伯里克利知道,萨哥拉知道,恩培先生也知道,甚至昨夜那个迷人的晚上,卡珊卓公主也知道了。
只是这种沉浸,只有苏格拉底目前还不知道。
沉浸,不同于物质的生存,也不同于理智的鉴赏,它妙不可言,它狂喜而沉醉,它是悲心中的乐,它是苦内在的甜。
爱你们的——恩培多克勒,这里的“你们”
显然包括卡珊卓,既然也爱她,为什么要离开她?对于这一点,所有人都不明白。
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