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第五十八章 你是佛吗（第4页）

舍生饲魔？

方瑜念叨了好几次，才算是明白这四个发音对应的正确字眼。

舍生...饲魔？也就是说，那些和尚是自愿被吃的？

方瑜沉思了有一会儿，但好在，吴雯似乎被“解锁”

后，就恢复了一些神志，此时依然是双眼期盼的看向方瑜，等待他的回答。

看着吴雯眼中的期盼，方瑜想了想，开口说道。

“可！”

得知了方瑜肯定的回答后，吴雯的眼神一亮，似乎是得到了满意的答复，就连嘴角都露出了一丝微笑。

方瑜原以为这样就结束了，结果，吴雯又开口问了一句。

“敢问我佛...那若魔已深堕，无法可度，如何降之？”

问道这句话的时候，吴雯的语气沉重，但却带着一丝深切的怒意和藏着极深的杀意！

虽然吴雯的杀意很淡，藏的很深，深到他自己都没注意到，但谁让方瑜是有修罗心的，当他的杀意一出现，方瑜就发现了。

果然，吴雯开了杀戒！

感受到这丝杀意，方瑜就知道了，吴雯肯定是“降魔”

了。

而面对吴雯的这个问题，方瑜虽然有点猝不及防，但好在这个问题也在他的知识库中。

“佛亦有明王之怒，当以明王之威，破除众生愚闇！”

得到方瑜的回答，吴雯的那丝怒意没有消退，反而继续上涨，其杀意也逐渐壮大，他的声音也变的大了一些，不顾嗓子的沙哑，继续问道。

“敢问我佛！

放下屠刀，立地成佛？”

这个问题？！

方瑜忽然就有点头疼了。

这句话其实还真不好反驳。

在佛教，这句话其实就如同现实世界里将死刑废除是有异曲同工之处。

之所以流传这句话，更多是为了让恶人止恶。

就像是之前网上所说的，为什么废除死刑，就是为了让那些原本应该犯了死刑的罪犯在再次犯罪的时候，有所顾忌。

面对一些迫不得已，或者心中有所悔过的罪犯，再得知自首不会有死刑风险的时候，他们自首的概率会加大。

而假如他们知道自己自首必然死刑，那么又有几个敢自首？

而且，死刑一定下来，落入罪犯手上的受害者，就基本不太可能活命了。

毕竟，反正都是死，多杀一个垫背又能有什么呢？

其他的便不便多说，反正意思便是如此。

放下屠刀，立地成佛这句话就是抱着能忽悠一个是一个才传下来的。

真正犯了事的，该怎么样就怎么样。

但偏偏，方瑜如今假如是“佛”

的话，却又不能直接说这是骗人的，其实你杀的对，就该直接杀。

他已经看出来了，吴雯这些话，看似问他，实际上是问自己！

这些问题，除了第一句“舍生饲魔，可以成佛？”

这句话是真的在问“佛”

之外，其余的话，都是在问自己。

那些问题在他的心里的时候，他就已经有答案了。