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第 101 章 分身成（第2页）

但是在现代社会道教确实是有些式微，要想凭借道教的香火修练香火成神法，恐怕不是那么容易。

杨恒坐在那里脑子中直转圈，最后想出一个办法，那就是将这具分身放入佛家寺院之中，利用佛家寺院的庞大香火愿力，成就己身。

这虽然是一个能够快速提升自己的方法，但是却有一个缺点，那就是随着信徒的朝拜，那具分身也会向信徒心中的那个神祗转化。

虽然这对杨恒没有任何的坏处，但是总是觉得自己一个道教的弟子，分身却顶着佛家的名头，总有些心里不得劲儿。

特别是现在杨恒已经修炼有成，那么以前传说中的那些神祗应该都是存在的，自己这么一干，是不是背叛自己的三清祖师？

万一将来三清祖师要找自己算账，那可怎么办？

最后杨恒思来想去，还是先到三清祖师那儿上柱香，然后卜一个卦，看卦象怎么说？

想到这里之后，杨恒便重新回到了登天观得大殿，然后拿了一炷香，恭恭敬敬的给嗯三清祖师点燃，然后放在了香炉之中。

之后杨恒退了几步来到祭坛前的蒲团上，连续磕了几个头，然后心中祈祷。

“三清祖师在上，弟子的分身将要入佛门，成为佛门中的一员，以便让弟子迅速有成，如果三清祖师同意，请给弟子一个提示。”

说完之后，杨恒从怀中取出了几枚铜钱，然后向天一撒。

最后向下一看，这几枚铜钱形成了一个震上巽下。

杨恒看到这里脸上露出了一丝笑容，原来这个卦象又叫泽雷随，意思是一主一从，要有主从之别。

这卦象已经说得非常明白，三清祖师这是告诉他要有主从之别。

那么自己只要是把握本心，以三清道教为主，佛家作为辅助，那么就不违三清祖师的教训。

想清楚之后，杨恒彻底放下心中的顾虑，回到卧室之中开始思考接下来该如何行事。

要想将自己的分身送到佛门寺庙之中享受香火，那么首要的一个问题就是，自己以什么名义让信徒朝拜。

最简单的方法自然是直接就冒名某一位佛主菩萨，不过杨恒现在却不想用这个办法。

因为随着杨恒修炼日深，对于诸天神圣，十分的敬畏，自己冒用别人的名头，最后恐怕是结下的因果，这将来一定有偿还的那一天。

如此看来，还是给自己起一个其他的名号的好，这样一来自己也算是给佛门增加了一位神人，而又不冒犯其他的佛祖菩萨以及诸天阿罗汉。

杨恒又想了想，该给自己的这个分身起一个什么好听的名号呢？

思来想去，杨恒认为自己要降妖除魔，就少不了光明无量，干脆就给自己的这个分身取一个名字叫做光明菩萨。

也不知道是怎么了，杨恒刚刚想起了这个名字，那虚空之中不知名的纬度，立刻就有一道眼光投到了杨恒的身上。

而且随着这道眼光的投来，杨恒体内本来已经和主魂融为一体的分神，现在突然开始跳动，接着就越出了身体，飘在了半空之中。

接着只见这分神开始大放光明，而他的形象，也开始由原先的那个道袍道人的形象，变成了一尊真正的佛门菩萨的形象。

杨恒看到这里只觉得头皮之发炸，背后已经被汗水湿透了。

看来自己的一举一动都在那不知名的空间的某位大人物眼中，自己这刚一想要成为佛门的一员，那边直接就让自己的分魂，改变了形象。

不过在心惊胆战的同时，杨恒也有一丝放心，这个样子已经非常的明显，那位不知名的存在，已经同意他的这具分魂身入佛门。

这个不知名的存在，不管是道教的诸神，还是佛教的佛祖，对杨恒来说都是好的。

如果是道教的诸位神圣，那么就是道教已经同意杨恒的分魂入佛门，自然以后也不会追究他的这那贸然行事。

如果是佛教的佛祖，那么自然是佛祖亲自点化，以后就是出了事情，佛祖应该也不会袖手旁观，也会给自己说几句话的。

因此杨恒急忙收起分身，然后跪倒在地，向冥冥中的诸天神圣祷告，希望诸天神圣能够继续指点自己，以便自己将来成就无上道果。

杨恒得祷告刚刚完成，在诸天无量的虚空以及维度之中，就有六七道目光投了过来。

这些不知名的意识在虚空之中开始交锋，互相的排斥对方，过了很久，这才慢慢的形成了平衡，将意志一起投放在了杨恒得身上。

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