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第340章 包容力（第4页）

希北风道：“有人说是客观，意思是孔子对于仁这个字，标准很高，所以三个弟子确实是做不到，那就不能说是仁。

但他作为一个老师，也不太好直接在外人勉强说三个弟子不行，又或者是因为可能别人观念中的仁，三个弟子或许已经做到了，只是他的仁比较高标准，所以将最后的判断权交还给来人。”

“那你觉得呢？”

解诸道。

希北风道：“我觉得，额，其实，来人也不一定就是要问仁吧，只不过是想来找找有什么人才可以为他所用之类的。”

“所以孔子重点不在回答仁，而在于把几个弟子的优秀之处说出来？”

解诸道。

希北风道：“我反正是更倾向于这个的，只不过毕竟是瞎猜的，而且还显得有点黑，所以就不再细细谈了。

免得被我带进水沟里，跳不出来，以后全身上下都是黑的。”

“现在不就已经在沟里了吗？”

解诸鄙夷道：“最烦这种明明已经干了坏事，却还硬要说不能再往前了，再往前就坏事了的情况了。”

“好吧，现在已经半只脚踏进沟里了，你还来得及回头。”

希北风道。

“果然还是老实承认比较爽快，顺眼多了。”

解诸道。

希北风道：“你最近越来越嚣张了似乎。”

“是啊。”

解诸道：“我觉得你就像是要病死的猫一样，可以欺负了。”

希北风道：“有道理。

咱们看下一则论语。”

子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”

对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”

子曰：“弗如也，吾与女弗如也！”

“这……”

解诸道：“我都不知道要怎么说好了。”

希北风道：“其实我也不知道，问一个学生，自认跟另外一个学生对比如何，而且另外一个学生颜回还是孔子的爱徒，我总觉得这问题似乎挺大的。”

“为了表示自己的谦虚，子贡显然也只能说自己不如颜回了。”

解诸道：“但是呢，表面这么回答也就算了，为什么还要写进书里呢？是为了演戏演到底，还是为了让大家知道，有这么一回事，希望大家出来评价一下，到底是他子贡比较厉害，还是颜回比较厉害。”

“那你觉得到底是哪种的可能性更高一点？”

希北风道。

“自然是第二种的可能性更高一点了。”

解诸道。

希北风道：“你觉得真的有必要把这么一件鸡毛蒜皮的小事写进来？好让大家去评判到底是子贡还是颜回比较厉害？而且你要知道，颜回是公认的孔子爱徒，可惜早逝了。

子贡则可以算是孔子弟子中成就最高的一个。

真的有必要拿来比较吗？子贡会这么小气？”