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‘祖父放心,何家还有我,以后的事情不管多么艰辛和困难,我都会努力的去做好。
’何宏俊宽慰的说道。
何璟满意的点点头。
满脸欣慰的说道:‘俊儿,你现在虽小,做事情却很有大将之风。
以后你遇到的事情还会有很多,都需要你自己去想办法。
'说完走到书架旁边拿出一本书来递给何宏俊说道:‘这本书你拿回去好好看看,能看懂多少,就看你自己的悟性了,有不懂的,你可以来问我。
’
何宏俊接过来一看,却是十分惊讶,因为他从来没有看过这本书,也从没有听到过。
本来他以为会是孙子兵法或者相似的书,结果一看却是《辨经》。
心里十分好奇,就想打开看看。
却听见何璟说道;'回去再看吧。
’何宏俊连忙起身告辞。
他现在还真想看看这到底是一部什么书?回到屋里,让人不要打扰他。
就看起书来。
这本书《辨经》原名《人物志》,为三国时魏国人刘邵所著。
而刘邵是三国时文学家。
字孔才。
邯郸人。
建安年间开始做官,早期曾为管理地方户赋的计吏,因学识渊博而升任秘书郎。
并得到荀彧的赏识。
他后来一直在魏朝做官,干出很好的成绩,《三国志.王卫二刘傅传》中记载他有多次提出中肯的建议,他的文才也是很出色的,曹叡曾叫他写《许都赋》与《洛都赋》,陈寿也说他“该览学籍,文质周洽”
。
入曹魏后任尚书郎、散骑侍郎、陈留太守,赐爵关内侯。
编撰有《皇览》、《新律》,著《律略论》。
所著《人物志》是我国研究人事制度的早期著作。
所作《赵都赋》、《许都赋》、《洛都赋》等,史称“三都赋“,名传后世,受到推崇。
此书有着深厚的历史文化底蕴,他融合了儒、道、法等诸家的思想精华,在识人用人方面有着非常独到的见解和博大精深的论述,并把它们发展到了一个关的未有的高度,而且作者是有政治经验,并且许多问题正是从实际需要出发去写的,因此,是非常有价值的一本书。
但是,这本书在三国之后一直没有受到注意,到了宋代阮逸评论此书说:“王者得之,为知人之龟鉴;士君子得之,为治性修身之檠栝。”
20世纪30年代,此书被美国著名心理学家施莱奥克译成《人类能力之研究》,并在美国出版,至今在欧美日本仍有众多的研究者,并产生着较大的影响力。
而我国的钱穆、汤用彤先生都曾写过文章介绍《辨经》,而有人更称之为中国人才学的第一部著作。
《辨经》也被奉为“识人宝典”
,以至有人这样评价《辨经》:
帝王以《辨经》得天下,
将相以《辨经》得长久,
商贾以《辨经》得富贵,
常人以《辨经》得朋友。
《辨经》之为用,可谓大矣!
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