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第947章 改头换面（第1页）

第947章改头换面

车上，查文斌一直在睡着，虽然他这几天一直在睡觉，可上车后，他还是睡着了。

疲惫，无比的疲惫，并不是身体累，而是心累。

他像一片没有主心骨的叶子，随着不知道方向的河流漂了很久，本以为会遇到很多故事，但却像是一场事故。

正如风起云所言，脱胎换骨是一个痛苦的过程，这需要极大的勇气与内心的煎熬。

查文斌需要时间来消化，可他最缺就是时间。

距离和楼言约定的日子，只剩下最后一个月了。

七七四十九个亡魂的炼化，也根本没有来得及完成。

但是，他已经不想再继续了，他只想回到家，安安静静的呆着，过完最后一个月。

查文斌从来没有如此想念过家，即使是他在山崖下躲着的日子里，即使是他一次又一次在远行中差点回不来的时候。

回到家中的第一件事，并没有像往常一样去拜一拜祖师爷，而是径直去洗了个澡，换了一身衣服。

而第二件事，则是所有人都想不到的。

“帮我把头发剪了。”

河图听见他的这个要求时，当场就吓得跪下了。

对于一个道士而言，头发是他们最为珍贵的东西。

《孝经?开宗明义》有言：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”

。

道教的部分思想里融合了儒家思想，传统的孝道自然对道士的影响也颇深。

身上的一切都是父母给的，绝不能有丝毫的损伤，爱护身体如同敬爱父母。

怎么可以剃头剪发呢？这是不孝。

第二：道士蓄发是为了顺应自然法则，顺遂自然带发修行。

挽鬓的长发，犹如流水不竭，意寓道气长存，长生久视，生命与道合二为一。

第三：蓄发也是道士的标志，道书中对于道士的衣着，仪表有着明确的要求，蓄发是必须的！

第四：蓄发是道士对中华民族传统文化的一种保留与传承。

史书记载，从轩辕皇帝时，当权者就对百姓的穿着仪容有着明确的规定，汉族人无论男女都是需要蓄发的。

“髡刑”

既一种把犯人头发削去的罪行，这在古代被视为是奇耻大辱，很多有风骨的人在面对这种刑罚后，往往会选择自尽而亡，因为他们受不了被削发带来的内心冲击，可见古人们对头发有多在乎。

但到了清朝时，满清入关，要求汉人把头发剪成半秃，留个金鼠尾款的小揪揪。

并宣称：留头不留发，留发不留头。