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第一三一章 左冷禅（第1页）

华夏文明的象征在河流上是黄河长江，在山川方面就是五岳，在建筑上有长城、故宫等。

五岳文化与五方五行相辅相成，代表着中国独有的道家、阴阳家、儒家文化的哲学思辨成果。

东岳泰山在宋朝以前都是五岳中地位最高的大山，但是渐渐地被天地之中的中岳嵩山取而代之。

五座大山是华夏文化的发源地，也是各派各教和名流们心之向往的圣地。

华山在唐末就成为了道家的祖庭之一，后来终南山的全真派重阳宫被蒙古大军焚毁，全真七子各自创派，广宁子郝大通居于华山，与华山隐仙派合并后创立了武林中响当当的大派华山派，后来三代掌门、五代掌门、六代掌门都是天资聪颖的高手，又将华山派发展成为中原江湖的六大门派之一。

泰山派自从宋末时期就有道人在此行功练气，后来元朝末年，东灵道长以一套剑法和破除百家武学的绝技“岱宗如何”

创立了泰山派，如今已有三百年之久。

恒山派是南宋末年的一位武林奇人，晓月师太所创，这位师太武功虽高，传世剑法却是以防御为主，当真是慈悲为怀的大德前辈。

南岳衡山派历史最为悠久，北宋年间就有传承，只可惜在南宋时被铁掌帮的裘帮主“铁掌歼衡山”

，打的一蹶不振，自此名声不显了。

中岳嵩山也有数百年历史，近十代传承，前辈高人们不断完善剑法掌法等武功，让嵩山派与百十年前名声大噪，成为了五岳剑派的重要一员。

可惜的是五十多年前日月神教十大长老攻打华山，五岳剑派的前辈名宿尽数死在华山之上，本门精要武学大多失传，原本能和少林武当并驾齐驱的江湖第一等大派五岳剑派就此实力大损了。

半死不活的五岳剑派和日月神教都大伤元气，所以日月神教开始收敛，而五岳剑派也封闭山门，舔舐伤口。

原本的居于盟主大位的华山派在实力大损后有爆发了剑气之争，内讧火并后更是只剩下小猫小狗三两只，导致盟主之位悬空。

幸好嵩山派出了一位数百年罕见的奇材，这位奇才名叫左冷禅，他年纪轻轻就做了掌门人，然后马上汇集本派残存的耆宿，将各人所记得的剑招，不论精粗，尽数录了下来，汇成一部剑谱。

数十年来，他去芜存菁，将本派剑法中种种不够狠辣的招数，不够堂皇的姿式，一一修改，使得本派一十七路剑招完美无缺。

他虽未创设新的剑路，却算得是整理嵩山剑法的大功臣，一举将嵩山派带到了五岳剑派第一，取代了华山，成为了五岳剑派的新一任盟主，并且一做就做了二十多年之久。

嵩山不仅是五岳之中，还是佛门禅宗圣地，道家祖庭，名为嵩山，但是细细分来却是有太室山、少室山两个主山，两山各有三十六峰，少室山内有千年来的武林第一大派，威震中原的少林寺。

另一主山太室山则有北宋流传下来的嵩阳书院，秦朝始建的中岳庙等儒道名胜，堪称道家儒家之祖庭之一了，五岳剑派中的盟主嵩山派就坐落在太室山胜观峰。

……

东方微微发白，云海深处慢慢爬出了一个灿烂的金色圆球。

阳光洒在胜观峰上，把胜观峰上的两个道观都照的金光闪闪，在云海中显得犹如仙境。

这两个道观一大一小，大的名叫嵩阳宫，小的叫嵩高观，这两个道观就是嵩山派的驻地。

嵩阳宫的前殿供奉着三清四御，两个侧殿供奉着三星、斗母娘娘、雷神等，中殿供奉的是中岳大帝，后殿则是嵩山派的列祖列宗。

嵩山派的师长弟子就住在嵩阳宫和嵩高观，但是嵩阳宫的后殿则是掌门人左冷禅的居住地，唯有祭祖之时才会开放。

嵩阳宫后殿前有一个大广场，种着两颗槐树，每一颗都有数百年寿命，它们长得皱皮枯节，高达五丈，此时已是春暖花开的好季节，两颗槐树已经有部分槐花绽放，让嵩阳宫内都开始弥漫着槐花的清香。

一个身材削瘦，面色微白，两眼狭长，留着半尺胡须的中年男子站在槐树下细嗅清香。

这男子身穿淡黄色道袍，头戴黑纱冠，气质冷峻，他突然长啸一声，道：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命……”

这个男子就正教三大高手之一，五岳剑派盟主，嵩山派掌门左冷禅左大盟主。

只不过他的灵魂已经换成了一个武侠空间轮回者。

高泰长啸一声后赞叹一句，然后就运起体内浑厚奔腾如江河的磅礴内力，缓缓一掌拍出。

“啪！”

掌劲隔着三尺打中了地上放着的一块青砖，那青砖噗一声后就瞬间变白，表面凝出了一层薄冰。

高泰又运劲轻轻一挥衣袖，风劲吹拂下那青砖表面的薄冰顿时滑开，而坚固的青砖也碎裂成石砾，坍塌一片。