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第96章 龙魂（第3页）

看着那男子演绎八卦，卫芊马上知道这人是谁：“这就是传说中定八卦，立人伦的事迹？”

两人共同治理部落，但随后二人道路分歧。

男子成为部落的首领，初代的人皇，行走人皇道路教化人族。

而女子则到骊山，将龙魂放置在骊山进行保护。

静望着伏羲证道，女子一直守护在骊山。

即便伏羲邀请她一起离开人间，也被神女婉拒。

和伏羲的人皇之道不同，她的道路在于守护。

守护自己的族人，延续自己的传承。

看着人族部落慢慢壮大，分裂，壮大，融合，然后再度分裂壮大融合。

原本一代代部落的女首领们统统换成男人。

女性首领越来越少，直到人间出现一个立五谷，尝百草的人族首领时，这时候的女性首领所剩无几，仅存在一个崇拜青鸟的部族。

“母系社会转变父系社会？”

通过龙魂，卫芊看到曾经上古发生的一幕幕神话事迹。

神农，作为医药和农业的创始人。

是伏羲之后第二位公认的人皇，人族的象征。

在他统治期间，人族繁衍生息。

骊山中的红蛇逐渐蜕皮变化，成为一条赤色的龙。

四足，有鳍，但无角。

这条四足赤龙意味着炎帝统治时代的人族气运，象征这个时代的文明程度。

女娲仍然在骊山守护龙魂。

但这时候，她的力量太强了，呼吸之间都会干涉整个世界的运转。

吐气为风，闭目为夜，所以她建立骊山胜境，以骊山隐没自己的踪迹。

并点化骊山之下的龙脉，取其大珠化作骊龙珠。

岁月仍然在慢慢变迁，当神农功德圆满后又有新的人皇出世。

轩辕，同样，他完成了人族的统一。

龙魂再度开始蜕变，生出双角，具备后世流传的神龙之形。

但其颜色，仍然是赤色。

这条赤龙，便是炎黄龙魂。

在这个时候，轩辕乘龙归去后女娲的力量再难以压制。

她的神力达到世界的极限，世界慢慢对她产生排斥。

即便是骊山胜境这座洞天福地，也难以让她久居。

所以，她需要一个继承人，更需要迫切让人族具备自保之力。