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前传 六月十九日2021年（第4页）

因此我现在存在于现实中也只是暂时真理。

同样如果我穷根究底，追问到最后只能有一个关系，那就是“不是”

的关系。

那是什么让我能够自由自在的说“我就是我”

这样的话？

语言学大师索绪尔在《普通语言学教程》中的表述。

他说：“在任何情况下我们看到的都不是预先规定的的观念，而是一个来自于系统的价值（意义），我们说价值相当于概念，其意思是概念纯粹是用来表示差异的，不能根据其内容正面的确定的。

只能根据他们与系统中其他成员的关系，从关系的层面去确认他们他们的确切特征，是他们不是别的东西。”

当我说“我是我”

的时候，我其实是在说我不是你，我不是这个世界，也不是这个社会，我不是一切我不是的东西。

即便我自己也不知道我是什么样，但是我居然可以说我就是我。

拉康有个很妙的说法。

“自我的基本功就是系统的拒绝承认现实。”

那我可不可以说现实就是系统的遮蔽和扭曲真理。

如果自我和真理都是在与他者的差异性中迂回确认的，这种变相的确认却无法解释自我究竟是什么，真理又究竟是什么？

当人人都说我就是我，你就是你，现实就是现实的时候，我们是不是在一个广泛的相互确认中，完成了一次系统性的自我欺骗？

一个系统的秩序，如果足够精密，我是不是就可以在里面安然无余的忘乎所以？于是所有人都系统性的拒绝承认现实，我们似乎获得了一个互为健康的正常生活……

这简直就是一个局部易碎，但是整体却是相对牢靠的悖论性结构的系统。

黑格尔说：“真理是所有参加者都有为之酩酊大醉的一席豪饮，但他会因为每个参与者离开酒席就立即陷入瓦解，所以整个豪饮也就同样是一种透明和简单的静止。”

不行了，不能再这样下去了。

这是第一次我自己主动叫停。

真的不能再继续下去了，我有种预感，我会得到一个答案，而这个答案会是“我什么都不是，一切都没有意义。”

我现在接受一切理性的现实都是建立在虚无的土壤上。

这个想法简直太恐怖了。

是什么恐怖且邪恶的力量让我认为我的清醒其实是迷茫，让我去质疑整个世界的统一性。

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