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秦桧的说法提出,殿内所有人都面带愧色。
都人如此崇慕天子,如此爱戴国家,但满朝公卿却使国家陷入如此可耻局面。
赵桓扫视过众人,厉声说道:“满朝大臣,原来尚有有一二知廉耻者,知晓人心不可负,百姓不可辜。
但看看你们,是如何回报这些忠义热忱,与国同悲的百姓的?让百姓暴露在金军铁蹄之下,东至柳子,西至西京,南至汉上,北至河朔,金兵杀人如麻,臭闻数百里!
种种暴行,罪行滔天,令人发指。”
“尔俸尔禄,民脂民膏!”
“都摸一摸自己良心,卑躬屈膝时,是否对得起百姓如此爱戴?将百姓送到在金军屠刀之前,是否配得上万民敬仰!”
必须要承认一件事情,那就是人善被人欺,敢于痛斥是非的人,更会被人惧怕。
赵桓作为皇帝,亲自下场痛斥主和派,不,说痛斥一词都有些轻了,这完全是在指着投降派大臣的鼻子在骂。
在封建等级社会下,主和派大臣要多大的胆子才敢继续宣扬主和理念?他们要是有这骨气,有这腰杆,还至于沦落成主和派?
今天的情形传出去后,主和派大臣即便心中有一万个想法,也不敢当着赵桓的面在朝廷上谈论和议事宜。
没必要对封建大臣有什么不切实际的期望,觉得他们会与皇帝力争到底。
这种背景下,就算那个后世人人平等的社会,又有几个人敢顶着领导的痛斥、怒骂,重申自己观点?
而后世人,可是自诩民智已开,领导更不敢随意杀人。
这种情况下都做不到的事情,让北宋大臣下场与皇帝针锋相对,怕是对人性,对现实有什么误解。
所以尚书左丞冯澥,虽然反对主战,亦只敢拐弯抹角的问道:“官家,如今四壁已破,若继续与金军交战,是否会祸及百姓?让百万都人惨死金军刀下。”
赵桓眉头一皱,就要亲自下场怒怼冯澥。
虽然这样,自己就是又当辩论选手,又当裁判,很是无耻。
但两千年来,封建帝王绝大部分都扮演了这种无耻角色。
自己刚穿越一天,而且脑袋随时可能被金军砍掉,哪有精力跟他玩政治斗争。
但赵桓还没开口,东京留守司副手,户部尚书梅执礼却先一步质问道:“冯左丞又凭何对金军如此有信心?只要满足金军所需,我京都便能安枕无忧?”
冯澥张口就要回讽,话都到了嘴边,就见到官家正怒目盯着自己。
冯澥确信,只要自己今日心向金人。
斩首或者罢官与否还不好说,但今后一生仕途就不要再想进半步了。
而上了官家的黑名单,只要今后自己犯有一丝丝错误,就会被官家立即谪贬到岭南去。
一切也正如冯澥所料,只要他敢开口,赵桓立即给他贴上主和派大臣的标签,一脚踢出朝堂中枢。
主战是否会令百姓死伤惨重,赵桓还不清楚,但主和绝对是死路一条。
历史上,金军围城期间,东京城外发掘坟垄,出尸取椁。
城内疫死者几半,道上横尸,率取以食,其中有尚未气绝身亡的,也同样剃肉取之,杂在猪肉、马肉中间出售给百姓。
到了后期蔬菜竭尽,百姓只能取水中水藻为食。
水藻这种东西,赵桓前世还真摸过,黏糊糊,稠腻腻的一团,恶心都能将人恶心死。
真想不出东京城百姓怎么吃下肚了。
冯澥显然没有为了一群“贱民”
赌上自己前程的勇气,小声辩解道:“我也是为百姓着想,总要考虑抵抗后果不是?”
张叔夜坐在原地,语气中和,说道:“百姓死于奋战抵抗,保家卫国,是为死得其所。
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