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第五百八十八章 调情志有益养生 享晚年再建别院（第1页）

袁泽民慈祥的看着爱孙，脸上挂着微笑，目中充斥着嘉许，抿了口醒酒汤，“岚儿，详细的解说一下吧，我们该怎样做才更符合养生的条件。”

三位老人似乎更关心养生，众人看向赵岚的眼中，尽是鼓励之色。

他也只好转换一下思维，微笑着说：“说到养生，咱就从人的情志说起吧。

地球上自从出现高级生物以来，由于人类智慧的进化速度高于其它有灵智的任何生物。

所以，人类成了地球上最高等生物，也成了地球的主宰。

然而，从情志上说，人类又是最脆弱的群体生物，因为人类拥有七情六欲，每种情绪都要找到平衡点，这也就决定了人类的体质也很柔弱。

情志决定着五脏六腑的相生相克的平衡关系。

中国传统文化中，就有中庸之道。

《中庸》的主旨就是讲平衡，做什么都不要太过，过之则不及！

中医理论是建立在阴阳理论的基础之上，将五行相生相克的概念引申到人体五脏六腑之中。

讲究阴阳平衡、五气相生相克、经脉气血通顺。

早在《黄帝内经》中就有记载：‘怒伤肝、悲胜怒’；‘喜伤心、恐胜喜；’‘思伤脾、怒胜思；’‘忧伤肺、喜胜忧；’‘恐伤肾、思胜悲。

’

也就是说：人的情绪对于人体的健康起着决定的作用。

具体说来：肝藏魂，属木。

胆火寄于中。

主血，开窍于目，主筋，主呼，主怒，主情志。

心藏神，为君火。

包络为相火，代君行令。

心主血，主言，主汗，主笑。

脾藏意，属土，为万物之母。

主营卫，主味，主肌肉，主四肢。

肺藏魄，属金，总摄一身元气。

主闻，主哭，主皮毛。

肾藏志，属水，为天一之源。

开窍于耳，主骨，生髓、主生殖、主二阴。

命门为相火之原，天地之始，藏精生血，降则为漏，升则为铅，主三焦元气。

三焦为相火之用，分布命门元气，主升降出入，总领五脏六腑。

胆属木，为少阳相火，发生万物，为决断之官，十一脏之主（主同肝）。

胃属土，主容受，为水谷之海。

大肠属金，主变化，为传送之官。