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随着学功的人越来越多,仅仅靠张hong堡一个人讲课是忙不过来了。
龙林炎小心翼翼地建议是否可以培训一批一部功教师,结果惹得他勃然大怒:
“我又不是干不过来,再说,让谁教能达到我的效果?!”
最后还是符书记打来电话,劝导他说:
“事业干大了,就要培养后备力量,一部功让别人讲,你可以讲更高级的功法嘛。”
张hong堡听了为之一振,就是啊,虽然更高的功法自己心里还没谱,但不就是拿来主义,天下功法一大编嘛!
他把龙老师叫来,吩咐她,集中精力尽快拿出一部功教师培训讲义。
一九八八年下半年,张hong堡开始亲自主讲zhong功一部功教师培训班(后称二部功)。
在开场白中,张hong堡讲道:
“有人讲,中华民族想要振兴!
怎么振兴呢?还有,两岸怎么统一呢?用中国文化统一,用中国的文化振兴中华。
听起来好像有一定见地。
但仔细分析一下:你用道家的思想来统一中国,振兴中华,这行吗?用佛家的行吗?或者说,用最普及
的儒家的,君君、臣臣、父父、子子、三纲五常、伦理道德,能行吗?你把那些三纲五常、仁义道德拿出来作为现代社会民族统一的一种途径,作为民族振兴的一种思想,这能行吗?肯定不行!
……
历史把这个重任交给了我们zhong功,万法归宗,归到zhong功。
不是简单的功法上的归,你看,我们zhong功文化体系,它的哲学思想、生命科学思想、实业管理思想都不是简单的气功这点东西。
佛、道、医、儒、武的哲学思想、办事的方法,这里全都有。
东方的易理象数框架的东西,这里面有。
西方呢,现代科学文明,老三论、新三论这些东西,我们这里都有。
天、地、生、数、理、化的最新研究成果,我们这里都有,西方的哲学思想,费尔巴哈的,黑格尔的、马克思的,列宁的,加上现代东方的一些哲学思想——毛泽东思想,我们这里都有。”
就这样,zhong功不再是单纯的一种气功功法,而是掺上了文化、哲学甚至政治味道!
而这味儿,既是契机!
也是风险!
对于这些,张hong堡很明白!
自己和zhong功就像上市公司的一个很小的下属单位一样!
他想借助着头上的上市公司,想借助当下的机会和舞台,赌一把!
搏一搏!
他已经不甘心仅仅做一个气功师,他要借助气功进入文化乃至政治领域,所以他经常讲,气功仅仅是一块敲门砖!
时令已入一九八八年的深秋,张hong堡早已随着zhong功走出北京。
海淀气功科学研究所的业务量越来越大,他感觉自己已经忙不过来了,除了办班讲课,正常的管理无暇顾及,已经从钢院退下来并全身心投入的龙老师虽然能做一些工作,但毕竟年纪大了,精力有限。
他想到,既然是搞实业就得招入企业管理人才。
但是,到哪里去找对自己可靠的人呢?亲不亲,故乡人,他想起了自己在东北夜大的同学,现在山东泰安搞广告公司的陈文彬,就邀请他来北京共同干气功实业。
陈文彬对企业管理可不外行,而且有实际操作的经验,但是一听说是搞气功实业,不免有些怵头和为难了。
张hong堡给他打气说:
“实业那,还有啥两样么?搞经营,就要追求利润最大化,抓管理,不让钱跑了不就行吗?有啥不懂的?”
陈文彬一想也是,又忐忑地问道:“气功这行能干长吗?”
“放心,咱们上面有人,再说,咱就是做一个实业,只要合法经营,咱谁也不怕。”
张hong堡自信地答道。
“那就去吧。”
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