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第一百零二章扶木生十乌勘天行历气上（第4页）

。

以日月星辰为标，以天干地支为轴线，构造的万气运转之图。

但看到火凤道人的修行功法，衡华仿佛被异端糊脸，彻底懵逼。

山历，是以山岳峰峦为标尺，以地为尊，气动随地行。

火凤道人年轻时修行的功法，根本不存在什么五行搬运，穴窍运行的口诀。

而是一座座山名。

“气动于东岳，转十八峰而下，经三河五湖，入玉雀山。”

“再行九峰，至阳南山。”

……

火凤道人的功法，完完全全就是一本神州山河地志大全！

面对此情此景，伏衡华顿时脸黑了。

这就是修行密语了，因为过于晦涩，伏衡华琢磨了一日，也没想出眉头。

最后，他只能用笨方法，先推演神州山历，再琢磨山历对应的穴窍部位。

区区山历运行法，看我给你翻译出来！

但两天后，衡华便后悔了，他已经开始怀疑人生。

到了第五天，他心浮气躁，在各种放弃的念头阻挠下，勉强将神州图画了出来。

看到身边一大堆被翻烂的地志本、堪舆图，他收入戒指里。

“少爷，已经打造出来了。”

这时，恒寿托着木盘赶来，上面摆放好些青铜器。

最惹人注意的，是那颗一尺二寸高的青铜树。

树有十枝，一上而九下，各有雀鸟落于枝头。

“好好好，总算弄来了。”

伏衡华赶紧让他摆在地图中央，然后拿起象征“六阳山”

“六阴渊”

的小摆件，立在地图左右两侧。

“起。”

笔杆轻点，一只金乌从扶桑枝头飞行到西侧的“六阴渊”

，然后从六阳山的第一个峰头升起。

当它开始向西飞行时，一丝红色气流在山河社稷图上运行。

随后，经过中天扶桑，站在最顶端的扶桑树枝上。

稍作停歇，又往西方深渊落下，最后再度从六阳山升起。

但这一次，它从稍微偏向第二山头的位置升起。

反复三十六次，每一次日出，方位都从第一峰向第二峰转移。