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一些UFO研究者称,在巴颜喀拉山脉,杜立巴人的故事已经通过口述的形式流传了下来。
有些古老传说,讲到早期部族首领的怪异相貌,让人联想到外星人。
而UFO研究者普遍认为,古代传说中的神灵,其实就是外星生命。
证据不足但有人坚信
大约在1974年,一位了解杜立巴石碟故事的奥地利工程师声称,他在中国发现了一张酷似石碟的照片,但是上面的石碟没有凹槽,无法断定它们就是杜立巴石碟,而外观与此相似的出土文物大多是玉璧或是普通的石雕。
所以,直到今天,杜立巴人事件的证据也只是几张照片而已。
虽然杜立巴事件在人证和物证方面有所不足,但仍有人坚信不疑。
著有《中国的罗兹威尔》的豪斯多夫认为,716块石碟中的大部分仍在石洞之中,也许有一天有人偶然探访那里并发现那些石洞,将是轰动世界的事情。
研究者介绍:有些画画了一个太阳系,或者说有人认为它是太阳系,还画了一些其它的星系,在这两个部分当中,有一条线连着,也许这就是杜立巴人,杜立巴石碟从那个星系到这里来造访留下的一个星图。
这些类似星象图的壁画,是否可以证明外星人在一万两千年前来到了巴颜喀拉山?
但UFO研究者也承认,还存在其它可能的解释:也可能就是布罗德酋长做一些祭祀,让绘画者描述出来了。
对于杜立巴石碟,是否也有类似的解释?有学者依据它的外形,对石碟来历作出新的推断。
研究者猜测:这个石碟很像玉璧,因为中国古代的玉璧放在墓穴里,人们觉得可以免除一些魔鬼的侵扰和灾害。
有人怀疑既说这个很像墓穴,又有很多石碟,它是不是相当于中国古代用的玉璧呢?
中国古代最有名的一块玉璧,是春秋时期那块价值连城的和氏璧。
而最初的璧,并不是单纯的艺术品,而是用于祭祀的礼器,是王权的象征。
《周礼·春官·大宗伯》记载周朝用于祭祀的礼器共有六种:璧、琮、圭、琥、璋、璜。
分别对应天地东南西北六个方向,其中以璧来祭礼天,璧在六种礼器中地位最高。
从商周到秦汉,几乎所有的玉璧,都保持着相同的形状,也就是杜立巴石碟的样式,圆盘形状,中间有一个孔。
而那个破译外星象形文字的说法,也很值得怀疑。
如果确有其事,那么这位破译者,就是远远超过曾破译过古埃及文字商博良的语言天才。
但是这里面会有一个误解,因为外星人的文字不一定象形的,即便是象形的,也是像其它外星的那些人或事的形。
埃及的罗塞塔石碑是公元前196年雕刻成的,用来记录法老王的功德。
石碑使用了三种文字,包括古埃及象形文字、简化象形文字和希腊文。
1822年,法国历史学家商博良,在经过多年研究后翻译了这些碑文。
他之所以能够成功,主要得益于他同时精通希腊语和古埃及语。
一般来说,在对相关语言完全陌生的情况下,很难翻译出这样碑文。
故事是这样的,1万2千年前,外星人的飞船坠毁在中国的西部地区。
他们在山洞里留下这些石碟,随后离开。
尽管这一研究报告包括他的作者,随后不知所终,但杜立巴石碟的故事并没有被人遗忘。
许多报刊杂志的报道,使得杜立巴石碟故事广为人知。
UFO研究者普遍认为,古代传说中的神灵,其实就是外星生命。
但是,有关证据只有两张照片和一个可能是用外星文字记录的传说。
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