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第五,悉地
其持咒者见是相已,知事得成,当须独处净室,烧香而卧。
可于床边置一香箧,每至天晓,观其箧中获所求物。
每得物时,当日即须供养三宝,香华饮食兼施贫乏,皆令罄尽不得停留。
于诸有情起慈悲念,勿生瞋诳谄害之心。
若起瞋者即失神验,常可护心勿令瞋恚。
行者见到童子出现又消失之相后,知道悉地验相已经出现。
可以在净室烧香而卧。
在不空大师的译本里有提到一定独处烧香而睡。
在床边放置一个香盒子,每次到天亮时,看宝盒中所获得的财物。
若有所得,当天必须用来供养三宝,布施贫乏,当天必须用完不能停留储存起来。
天王还说了悉地不退转的戒律:修持慈悲心,不生嗔心、欺诳谄害,特别是不能嗔心,否则退失灵验。
获得现金的财神法,在不空绢索观音法系中有很多,毗沙门天王、大吉祥天女、宝贤大将、药叉女等现身赐予的。
都是要求必须上供下施,当天用完,不能储存,否则不能再得到。
其实这是在防止众生有悭吝的想法,也在破除众生对金钱的执着。
同时说明,福报的根本,为上供下施。
第六,增盛
又持此咒者,于每日中忆我多闻天王,及男女眷属称扬赞叹,恒以十善共相资助,令彼天等福力增明,众善普臻,证菩提处。
彼诸天众见是事已,皆大欢喜,共来拥卫持咒之人。
不空大师如是翻译:为毗沙门天王并诸眷属。
念恩德故常应诵吉祥赞。
令彼天王获诸吉庆。
愿毗沙门天王男女眷属内外亲姻辅弼。
乃至使者及诸营从。
国界有情佛所称赞十种福利悉皆获得。
所谓一者净信二者戒。
二者闻四者舍。
五者受六者慧。
七者形貌八者力。
九者辩十者色声香味触富贵自在。
于佛法中而开法眼。
证得圣果获得甘露妙法。
亦得三十七品助佛道法。
持诵者每日作如是愿。
毗沙门天王即生欢喜告自营从眷属。
汝等观彼持诵者于我深生恭敬。
修此法者,要常忆念毗沙门天王,多做功德回向给天王及眷属。
行者也会获得加持
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