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用世间更直白的科学语言来说,就是让自己的频率和本尊一致,让自己的频道和本尊对得上,也就是自己和本尊一样。
日日焚香供养散脂大将,会和大将的法性相应,亦即你具有散脂大将所表征的法性、功德。
大将左手手持摩尼宝珠,和经文中提到的功德相应:“我当给与资生乐具、饮食衣服、华果珍异。
或求男女、童男童女,金银珍宝诸璎珞具,我皆供给,随所愿求令无阙乏。”
这句话的意思是:如果有人受持我的咒语(受持包括念诵、供养或者护摩,且日日修持不间断),我会给他生活所需的各种资具,饮食衣服、花果和奇珍异宝,或者求生男孩女孩,或者清净的未婚男女伴侣,金银珍宝和璎珞等饰品,我都会供给给他,令所求愿满。
在此可现,散脂大将对现实的极大帮助。
利益佛弟子的现世生活,也正是天人护法的职责所在。
人们常说,一生所需的不就是婚姻和事业吗?或者说财富和爱情,散脂大将都能加持赐予。
金钱、伴侣、子孙以及各种物质的所求,散脂大将皆可成办。
其实,若是真正相应,世间诸如此类的愿望,在药叉大将眼中,都是小菜一碟。
举个例子,在古代的典籍文献中,看到几个记载:某地有非人魔怪附体到人身上,只要那个人动念想要什么,魔魅皆能迅帮忙。
如想要布匹,过一会儿的功夫,魔魅将千里之外皇宫里的昂贵丝绸放到了他们家,但由于印有官印,他们不敢要。
又想吃什么,念头一动,不久就有人自动送上来。
他们家想要孩子,魔魅搬运来了一个男宝宝放到床上,只是养不大,八岁而亡。
这些世间的鬼神尚且具有如此力量,更不用说具力大护法、二十八部鬼神之统帅、具菩萨证量的散脂大将了。
金刚手菩萨所说的天人药叉女成就法中提到,勾召药叉女现身之后,千由旬之内、甚至娑婆世界之内,你想要的人、物都可以帮你取过来。
既然威力这么强大,为什么不少佛教徒修起来并不是很灵验?
原因是:本尊护法并未亲临现身帮你成办。
民间有养小鬼、供狐仙的人,开始大有灵验,能让一个人事业达到巅峰,人缘暴涨。
有的人后面反噬摔得很重,下场很悲惨,或者有死后成为其眷属的过患。
但他们的灵验,却是事实。
为什么?因为有小鬼、狐仙在他们身边帮忙。
普通佛教徒,不是活佛,不是大师,想获得大护法经常降临帮助,是有难度的。
因为福德和修证不够,不足以感召。
更别说想让护法常在你身边帮忙,不容易。
比如毗沙门天王,他位阶如此之高,统帅无量药叉神将,不可能整天在你身边帮你办些小事,他的使者手下或许可以。
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