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2.20世纪80年代,围绕对传统和观念反思重建,开始走出“问题小说”
模式,注重人物心灵开掘和探索。
这一时期注重写人物命运遭遇,人与人的关系,人心人性人情。
《如意》前清贵族小姐和工人的爱情悲剧,书写人性美,对扭曲和社会心理批判。
3.1981《a立体交叉桥》标志着刘心武小说创作更具反思性和人性化,笔触深入到北京市民的世相心态,肯定人性需要合理性,对扼杀人性的环境进行毫不留情的鞭挞,唤醒人们的自觉意识。
《钟鼓楼》第二届茅盾文学奖,独特艺术结构和深沉文化感,体会北京历史和文化深邃,显示出地域文化风情画价值。
可见刘心武是一个不断自我更新的作家,每一阶段创作都对当代文坛贡献了较有分量的作品,影响极大。
王蒙:
政治小说
一、王蒙小说大都涉及政治,如《春之声》《夜的眼》《蝴蝶》《布礼》等一系列意识流小说,创作主题仍然是意识形态范畴。
呈现一种矛盾性:一方面整个身心都被这种意识形态沁透,艺术上流露出对他为此付出过青春,理想和爱情的岁月真诚的抒情,另一方面也为自己曾付出的,被历史证明是无所谓的代价恼怒不已。
《春之声》创作特色(一般了解)
本文写了一个工程物理学家岳之峰在80年代初,外国考察归来乘闷罐子车回乡探亲沿途见闻,细致捕捉岳之峰的情绪变化,并对他对现实清醒认识而又积极的看法,极有层次地展现出来。
1.作者有意打破常规,通过主人公感觉和自由联想,突破历史时序和空间局限,按照人物心理特点,用放射线条,重组,大跨度表现历史过程,加大空间容量,笔触伸向过去和现在,外国和中国,农村和城市。
2.心理过程是小说发展线索。
3.艺术手法上具有意识流的某种特征,注重探索人物心理,书写人物感觉,又重视描写外部物质环境和人物行为,面向主观又面向客观。
4.作品中所表达的感情既是主人公的又是作者自己的。
二、.这类政治小说大都以一种寓言化方式构成,如《杂色》曹千里,灰色马都是符号化的,有指涉,尤其是老马最后说的话,发出的最后呼喊,既是寓言,也是预言。
知识分子小说
几十年的转变中,他的小说突破了意识形态话语,目光转向了知识分子,如《恋爱的季节》《失恋的季节》
《活动变人形》超越政治话语上升到文化层面,以倪吾诚人生失败,企图表现在东西方文化冲突中,启蒙知识分子身心困窘,表现了执着的自省精神,而静珍等则承担了人的隔膜和嫉恨的残酷与野蛮。
王蒙在当代文学史上的地位
1.五六十年代百花齐放氛围中,创作了《组织部新来的青年人》“干预生活”
作品,矛头直指官僚作风,作者也因此被划为□□而受到批判。
2.1979年复出后又写了许多样式别致的意识流小说《春之声》《夜的眼》《海的梦》创作主题仍属于意识形态范畴,形式上借鉴了西方现代派创作技巧,常常采用主观感受,内心独白,自由联想,梦幻等艺术手法表现生活,开中国当代文学现代小说先河。
3.大量政治色彩作品,以寓言化方式构成如《杂色》《活动变人形》超越政治话语上升到文化层面,以倪吾成人生失败,企图表现在东西方文化冲突中,启蒙知识分子身心困窘,表现了执着的自省精神,而静珍等则承担了人的隔膜和嫉恨的残酷与野蛮。
4.90年代以来,他的小说突破了意识形态话语,目光转向了知识分子,如《恋爱的季节》《失恋的季节》对自己的□□生活进行了全面关照和理性反思,突破了同类题材其他作家矫饰和拔高“浪漫化”
表现方式,对知识分子内在精神进行自省。
可见王蒙当代文坛地位确立不仅在于他的作品显出思想,文化方面的厚度,也在于创作艺术探索道路急先锋。
艺术上1.西方意识流,常用主观感受,内心独白,自由联想,梦幻等手法表现生活。
同时也不忘借鉴中国传统表现手法。
2.语言方面,看中语言揭示主题的作用,常用叙事语境不协调的过时的政治辞令造成反讽效果。
如《名医梁有志传奇》“同样的暖瓶,同样的水,有些人这样灌水的动机是无产阶级,另一些人这样灌水的动机是资产阶级。”
王蒙对意识流手法的借鉴与吸收:(一般了解)
1.立足于民族性和现实性的思想内容:从《步礼》开始大胆吸收意识流表现形式,用人物心理活动结构作品,表现人物心灵变化历程;《春之声》进一步表现特定的历史转折期人们典型感受和情绪。
这些主题思想如灵魂的扭曲、生命的压抑等,都牢固地立足于民族性,现实性,打上了鲜明民族和时代烙印。
2.追求题材和手法多样性创作原则:不像西方意识流那样晦涩,在借鉴意识流让大量感官意识流动进入作品同时,揉入中国传统艺术手法如白描,比兴,象征,主观感受和夸张变形,幽默讽刺等等艺术手法,使得他的意识流有开放的风格。
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