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恶魔相关资料（第8页）

《圣经旧约－申命记》第十三章十三节即只用于"

无价值"

的形容词。

《圣经新约－哥林多后书》第六章十四节则以"

黑暗之子（彼列?“的身份和耶稣基督对立，经注释为撒旦的别称。

在《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中，则指称卑劣为天之副君主，暗之军团的大统率、叛天的首谋首恶。

自称原名satanail，是所有堕天使中最危险、凶恶的一名，以身为第一位诞生的天使而自负。

他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神，转而膜拜其邪术，以致见弃于神、被巴比伦灭亡。

在卡巴拉秘教的解释中，不断的把邪恶定义为分离的事物，因为我们不能接收神邪恶的一面，所以我们必须将邪恶从神的一体中流出。

adan），乃卡巴拉对于最初人完美的善灵命的名，即将化世为救世主，但相对于分离阶层的恶灵，他们即用adaal这个字。

比列在著名的所罗门王七十二柱魔神中也占有一席，《魔术书》中的比列是一位美貌却堕落的天使，乘坐着火战车，又诡辩的言语挑拨亲人间的关系。

在地狱担任外交使节的任务。

别西卜

beelzubub

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他是新约中基督耶稣有提到的鬼王，所以在撒但名号的争夺战之中也有很高的声望。

又名baal-zebul、baal-zebub。

而"

baal"

在字义上却是古时美索不达米亚人称‘神’用的字，而"

zebub"

为王子之意，可能为菲尼基人圣典中的太阳神

【资料来源于网络】

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