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第十九章 图腾神族一（第2页）

《山海经·大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”

与此相关的，同样源自中国古代起源神话中的盘古，烛龙、相柳等诸神也有被描述为人首蛇身（龙身）的记载。

古印度的納加处于古印度神话中心的存在。

印度八部之一“納加”

这个词，梵文的“龙”

的读音，在古印度语中含有“蛇”

的意思，古印度人神话中的龙不是中国人想像中的鹿角蛇身马脸狗腿虎掌鹰爪的生物，而是只指海中的巨蛇。

尤指那些带有毒的蛇。

“納加”

并非指代某一位神明，而是一个种族的代称——男性就叫ナーガ，女性就叫ナーギー二。

上半身是人，下半身则是蛇的身躯。

手中经常持有叉或戟。

他们持有的毒，一般的人类自不待言，就连印度的恶魔アスラ甚至半神キンナリ也会被一击击倒。

納加以部族的形式居住在地下世界パーターラ，他们的王被称作ナーガラージャ受到族人的尊敬。

古希腊的厄客德娜（古希臘語：?xiδνa，字面意思為她和毒蛇）希臘神話中半人半蛇的怪物。

她的上半身是美貌的女子，下半身卻是蛇的軀體（有時有兩條蛇尾）。

厄客德娜居住的地點或說是冥界，或說是斯基泰地區，或說是奇里乞亞地下名為阿里馬的深不可測的洞穴。

古希腊的拉弥亚（希腊语：Λ?μia），是古希腊神话中一头半人半蛇的女性怪物，亦是在西方以猎杀小孩闻名的蛇妖。

在古希腊、罗马的神话中，有很多像拉弥亚般有着杀害孩童举动的女妖，而拉弥亚的特征正在于其上半身为娇艳女性，下半身却是蛇类。

其名字拉弥亚来自希腊语“Λ?μio?”

，意指“食道”

，象征“贪欲”

，描述拉弥亚吞食儿童的形象。

古希腊的美杜莎（希腊语：m?δouσa，又译梅杜莎、墨杜莎），是希腊神话中的一个女妖，戈尔工三女妖之一，一般形象为有双翼的蛇发女人。

她的父亲是福尔库斯，母亲则为海妖怪科托。

她的头发都是蛇。

根据诗人奥维德的《变形记》（met）所述，她原是一位美丽的少女，因为与海神波塞冬私自约会（也有一些版本称因美杜莎自恃长得美丽，竟然不自量力地和智慧女神比起美来，而被雅典娜诅咒），雅典娜一怒之下将美杜莎的头发变成毒蛇，而且给她施以诅咒，任何直望美杜莎双眼的人都会变成石像，因此成了面目丑陋的怪物。

古埃及的メレトセゲル古埃及神话中登场的女神。

被描绘为女性的头和蛇的身体，有时也有翅膀的描述。